精选叶圣陶对鲁迅的评价43句文案

叶圣陶对鲁迅的评价

1、野餐的时候发生了一件意外的事。两个小男孩，一个奥数尖子，一个英语高手，同时夹住盘子里的一块糯米饼，谁也不肯放手，更不愿平分。丰盛的美食源源不断地摆上来，他们看都不看。大人们又笑又叹，连劝带哄，可怎么都不管用。最后，还是女儿，用掷硬币的方法，轻松地打破了这个僵局。

2、1935年，陈望道创刊和主编《太白》杂志作为实践大众语的园地。于此首倡将“手头字”(简化汉字)在杂志上正式刊行；又开辟“科学小品”专栏，由此第一个确立了“科学小品”这种新文体。

3、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

4、后来，看到一则9岁孩子上大学的报道，他很受伤地问女儿：孩子，你怎么就不是个神童呢？女儿说，因为你不是神父啊。老公无言以对，我不禁笑出声来。

5、粗心不是借口，粗心就是能力欠缺，学得不够扎实。

6、1932年初版的《修辞学发凡》。图片由作者提供

7、郑振铎说，鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。(叶圣陶对鲁迅的评价)。

8、北京检方公布雷洋案最新进展：将安排补充鉴定

9、鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。他创造性地从事了文学史的编撰工作，留给后世两部文学史专著——《中国小说史略》和《汉文学史纲要》，为我国的文学史研究作出了巨大的贡献。

10、一种偏向于中国古说，一种偏向于外国今学，而陈望道对于不同倾向的意见从不简单否定，或绝对肯定，而是以“古今中外法”分析其中各别有用的东西，融合不同意见而提出比较全面的看法，所论就比较“平允周致”(叶圣陶语)，而日本学术界的朋友评价文法革新讨论中“陈望道的论文最为精彩”(见王立达《汉语研究小史》)，大概也是有见于此。

11、1938年，陈望道发动和组织了中国语法学史上的第一次学术讨论：中国文法革新讨论。参加讨论的有金兆梓、方光焘、傅东华、张世禄等学者，历时四年。(叶圣陶对鲁迅的评价)。

12、最能够体现先生之韧的，当是他的战斗精神，即所谓不战则已，战则不止的斗争精神。散文诗集《野草》和部分杂文，很好地呈现出了这一点。不仅自己战斗，他也鼓励青年同样战斗，纵使面对的无物之阵，也须战斗到底。否则，就是失败，就是会在沉默中灭亡，以前所获得的战果也都将失去。他甚至愿意做团死火，为了能够使青年获得新生，使新社会早些到来，不惜与黑暗邪恶者同归于尽。

13、1919年，陈望道在浙江第一师范任国文教员，采用新的教材和新的方法教白话文、教注音字母、教新式标点。

14、陈望道说：“科学的基本态度是实事求是，以事实验证学说，从事实缔造学说。即使想要改革事实，也要从事实出发，从事实里面探求改革的方案。”

15、陈望道所倡行的这种学术取向，或许可以概括为“古今中外法，学术中国化”。

16、《离骚》历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。节选部分主要叙述屈原洁身自好、坚持正道，却受尽猜疑和中伤，他一方面表明誓死决不就此退缩，与蝇营狗苟的小人同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养美好的德行。这部分为屈原最集中表白心志，感情表达最直接、强烈的段落。

17、杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

18、当然，学术中国化或说本土化、民族化，并非是、也不可以是简单地回归原来的旧传统，而是要在传承中作与时俱进的革新，更要具有国际视野和时代精神。

19、“后985211时代”中国大学“双一流”的目标在哪里？

20、陈望道与复旦大学语言研究室的青年教师在一起。图片由作者提供

21、叶圣陶说，与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

22、从五年级起，妈妈就告诉我：粗心，就是能力差，学得不扎实的表现！任何时候，都不要说是因为粗心没考好。不要把粗心作为自己逃避责任甚至自以为是的借口。细心、沉稳、脚踏实地是我们必备的品质，如果具备了这些品质，偶尔丢一两分，可以理解。丢分较多，就说明能力还欠缺，学得不扎实，我们就要反思自己了。

23、在我家，爸爸妈妈也从来不把物质和成绩挂钩。爸爸妈妈常常告诉我，追求好成绩，是为自己的将来打基础，而不是为了一些肤浅的物质奖励。只要是我真正需要的东西，而爸爸妈妈在经济上能承受，就会给我买，与成绩没关系。我身上不缺零用钱，钱包里还有一张银行卡备用。爸爸妈妈的理念是，在当今充满诱惑的时代，孩子不缺钱、不缺爱，到外面走弯路的概率就要小很多。

24、他被称作“B超神探” 拯救上千孩子的性命！

25、“雷洋案”追踪：尸检已经到了什么阶段？需要检验哪些要件？

26、郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

27、比如：我五岁的时候，有一天天气很热，从幼儿园出来，很渴，想要喝饮料。妈妈把钱给我，让我自己去买。我害羞，因为从未尝试过，害怕，就不肯自己去。妈妈告诉我，现在你有两个选择，一是自己去买，然后喝；二是自己不去买，那就忍着，回家再喝水。我犹豫了一下，选择了不去买，忍着。妈妈觉得这也是一种选择，就尊重了我，也没有评价我。

28、翻阅中国近代思想家梁启超写给子女的400多封家书，“国家”“责任”是经常提及的内容。人到暮年，梁启超精力不减，写成《屈原研究》，极为推崇屈原坚持真理，忧国忧民的人格。和屈原所处的时代一样，当时的中国内忧外患，抱着救国思想，梁启超先后送七个子女出国求学。

29、据《史记》记载，屈原楚国(战国时代，江汉流域)贵族出身，与楚王同姓。他的祖先屈瑕，是楚武王熊通的儿子，被封在“屈”这个地方，后代就以“屈”为氏。作为楚国重要的政治家，屈原兼管内政外交大事，忠心辅佐楚怀王。他主张变法图强，对内举贤任能、修明法度，对外力主联齐抗秦。

30、所以，陈望道先生说：“学术上闭关自守不求新知是行不通的，而盲目崇洋照抄照搬也是不行的。”

31、真正优秀的文学作品，它的传播是没有时空界限的，在所有的时代，过去、现在、将来，它都会能得到传扬；真正优秀的文学作品在所有的地域都会受到欢迎；真正优秀的文学作品，它都能给人以真善美的教益和积极的引导。

32、鲁迅精神是指鲁迅所具有的高尚精神，一是“他的政治的远见”，二是“他的斗争精神”，三是“他的牺牲精神”。毛主席也对鲁迅先生充满着敬意，称颂鲁迅在中国的价值。

33、早在20世纪30年代的文法革新讨论中，他就提出了这样的主张：“根据中国文法事实，借镜外来新知，参照前人成说，以科学的方法谨严的态度缔造中国文法体系。”

34、有一次，一位奶奶对我说：你父母对你这么好，你一定要好好学习，报答你的父母。妈妈更正了这种说法，对我说：对父母的报答不是很高的分数，而是从现在开始，每一天都快快乐乐地活着。

35、在中国学术界，《发凡》最早引进和运用索绪尔语言学理论，在修辞学研究中确立“以语言为本位”的观念，从而指明了修辞研究的语言学性质。

36、1927年，他出版的《美学概论》(丰子恺用作教材)，被誉为最早引进马克思主义探索美学之作。

37、因此，鲁迅的精神充满正能量，他追求崇高的理想充满正能量；鲁迅先生勇于担当、勇于奉献的品格充满正能量。

38、利好｜公安部：绝不允许再为公民登记户口设置障碍！

39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

40、有人问梁思礼，“您从父亲那儿继承下来的最宝贵的东西是什么？”他回答：“爱国！”“父亲生前曾说过，人必真有爱国心，然后方可以用大事。”从小耳濡目染，梁思礼的两个女儿梁红、梁旋也先后投身到航天工作中。

41、在臧克家写于上世纪80年代回忆“诗人节”的文章里，我们可以读出臧克家对屈原精神的理解：“屈原，是热爱祖国，反对投降主义；抗拒邪恶、向往美好生活的。诗人节，是为了纪念伟大诗人屈原的。诗人节是为了发扬爱国主义精神，反对投降，反对独裁，反对内战和分裂的。”

42、注意|欧洲杯即将开始，要看比赛，这条信息必须知道！