精选道德的意义和作用42句文案

道德的意义和作用

1、计划经济时代的中国，均贫富的结果是共同贫困。40年的改革开放，使中国缩小了与发达国家的差距，拉开了与贫困国家的差距，但与此同时，中国内部的贫富分化也越来越严重。

2、中国的分配不均，具体体现在城乡分配不均和东中西区域分配不均。分配的不平衡，是十九大报告中所提到的“不平衡”的主要内容，也因此被认为是当前和未来一段时间中国经济发展的矛盾的主要方面。但是，在“不平衡”之前，先要解决“不充分”问题，而不充分，则与增长密切相关。因为，“没有经验证据表明，在中等收入阶段，在经济增长停滞的情况下，收入分配状况可以得到改善。相反的情形是，在经济增长及收入增长停滞的条件下，收入差距往往进一步恶化”(蔡昉，2014)。经济增长，本身就是缓解收入分配差距不断扩大的条件。解决不平衡的问题，还要从解决不充分着手。增长是第一性的，分配是第二性的，颠倒了次序，就会加大陷入“中等收入陷阱”的概率。

3、道德的功能：道德伦理的功能是指社会意识对于社会的发展和能力的有效性的一种特殊形式，它的主要功能就是识别的功能和调节。道德认知功能指的是社会现实的道德反思，尤其反映社会经济关系的功效和能力。

4、但是，一个被忽略的事实是，个人的成就(暂且将“成就”理解为收入水平)，更大程度上取决于他(她)的国家背景(出身地)。

5、关于这一点，我们都是见证人，因为都是中国40年改革开放的亲历者。1978年，中国的人均GDP为385元人民币，40年后的2018年为64644元。40年间，增长了167倍。与此同时，中国的贫困人口数量也从1978年的7亿，降到2018年的3000万，世界银行统计的每日消费9美元(2011年购买力平价)以下的贫困人口的比重，也从1990年的2%降为0.7%。

6、(3)道德的调节功能是指道德通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实践活动、协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。(道德的意义和作用)。

7、忠于职守，乐于奉献。尊职敬业，是从业人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。

8、在中文中，道德是道和德的合成词，道是一种良好的选择，德是一种素养或习惯。二者合起来就构成它的定义，即一种良好的选择习惯，其中习惯是它的种，良好的选择是它的属差。道德属于伦理学范畴，其题材是人的活动或实践，其目的是人的幸福。

9、道德的功能：凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

10、第道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。道德的调节功能主要是不断调节社会整体和个人的关系，调节个人与个人的关系，使个人、社会与他人的关系逐步完善和谐。在社会生活中，道德调节并不是孤立进行的，而是和其他社会调节手段，主要是法律和纪律密切配合、共同发挥调节效用。

11、第道德的规范功能是在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。从道德的特征来说，道德和法律一样，都是人类把握世界的特殊的实践精神，也就是通过规范人的行为发挥作用。

12、一是文化提高全体公民的整体素质.文化提倡正确的价值观,例如以德为中心,重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图.主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重视修生养德,有利于人的心态平衡,解决现代人的精神困惑,提高人的文化素质.

13、既然道德是一种良好的选择习惯，像射箭一样有一个标靶，即人的幸福，所以也像射箭一样，需要在实践中根据感觉来调整和提高它的命中率。因此，说道德的准则是感觉当不为谬误。

14、对于接受道德教育的人来说，能提高思想道德素质与法律基础，成长为有用的人，还可以帮助人正确认识“德”和“才”的辩证关系，深刻理解两者的关系，避免走入：“重智轻德”的误区，从各方面发展自我、完善自我。

15、道德往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德实践建立在明辨善恶的认识基础上，从而正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的道德人格。所以，道德教育有助于个人的发展。

16、而且，宗教相信一位神灵存在，统治着宇宙，很容易使人产生一种同其他人一样的认同感，在同一教派的人们中间基于共同遵守由神灵制定并的执行的道德规则而产生信任，由此起到团结族群的作用。

17、马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。

18、一个略带悲剧色彩的现实是，个人的成就，很大程度上决定于他(她)的家庭背景，而且，这种现象似乎还在不断地凸显。所以，类似于“寒门再难出贵子”这样的言论，总能激发越来越多人的共鸣和痛处。

19、道德作为维系社会稳定、促进国家发展的重要因素，对巩固特定社会的经济基础和上层建筑具有不可替代的重要作用。同时，道德作为激励人们改造客观世界和主观世界的一种精神力量，也是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

20、道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响。

21、四是对提高人们生活质量,丰富文化生活的作用明显.文化具有知识性、趣味性和康乐性,给人一种美的享受.

22、职业行为过程，就是职业实践过程，只有在实践过程中，才能体现出职业道德的水准。职业道德的作用是调整职业关系，对从业人员职业活动的具体行为进行规范，解决现实生活中的具体道德冲突。

23、④道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的多方面发展的内在动力

24、我们认为，中国经济增速下行的原因，本质上是供给侧占主导，而通过需求侧表现出来。解决方案，是供给侧结构性改革，但供给侧改革的优先事项，是那些兼具分配侧和需求侧含义的“新制度”供给。

25、经济增长对于消除贫困的意义是首要的，也是各国追求经济增长目标的道德意义。大量实证研究也表明(Ravallion&Chen，1997；Dollar&Kraay，2000)，一般而言，总体经济的增长比财富的重新分配更能使穷人脱贫。这一点，已经是经济学的共识。

26、实事求是，一票否决。实事求是，不光是思想路线和认识路线的问题，也是一个道德问题，而且是统计职业道德的核心。

27、2018年，中国人均GDP为9630美元，离世界银行划定的12736美元的高等收入标准相差近3000美元。从当前的趋势来看，在不发生系统性风险的前提下，中国或将在2022年前后进入高收入国家行列。余下的不到5年闯关期，政策上不应该再以需求侧政策为主导。这是因为，供给侧决定的潜在增速才是中国能否长期维持在高收入国家行列的终极答案。

28、除此之外，社会保障体系不健全，农村土地流转制度的约束，与户籍制度的挂钩所造成的公共服务分配不均等一系列制度壁垒，都是导致城乡收入差距不断拉大的原因，而城乡收入差距对中国收入差距的贡献率高达40%-60%(万广华，2007)。这些制度壁垒增加了农民在城市工作和生活的成本，降低了农民从农村退出的收益，结果就是，农村滞留了近7000万“错过城市化”(周天勇、王元地，2018)、未来也将不太可能再被“城市化”的人口；城市化率与经济发展阶段不匹配；城市劳动力的短缺；以及制造业全球竞争力的下降。

29、社会的精神文明当然包括多方面的内容；但在一定的历史发展阶段，社会的道德风尚通常是衡量一个社会的精神文明发展水平的重要标志，是整个人类社会精神文明发展的一种反映和体现。因为，一个地区或一个国家的精神面貌总是先从社会风尚中表现出来。

30、(1)道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德往往运用善恶、荣辱、义务、良心等范畴，反映人类的道德实践活动和道德关系，从中揭示社会道德发展的趋势为人们的行为选择提供指南。

31、最后，社会主义道德克服了以往阶级社会道德的片面性和局限性，坚持以为人民服务为核心，坚持以集体主义为原则，展现出真实而强大的道义力量。

32、老师十一期间推文会定时发布，但是不一定能及时看到留言和私信，所以同学们如果收不到回复也不要催促。

33、有助于提高全社会的道德水平。职业道德是整个社会道德的主要内容。

34、功能：道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能是认识功能和调节功能。

35、C、在任何社会，道德都是阶级斗争的重要工具

36、(1)道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系，由道德所反映的经济基础、代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德，才会对社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用，否则，就不利于甚至阻碍社会的发展和人的素质的提高。总之，道德的力量是广泛的、持久的、深人的，既深刻地影响着人们的意志、行为和品格，也深刻地影响着社会的存在和发展。

37、最先建立起经济增长与失业之间经验关系的，是1968年被任命为约翰逊总统经济顾问委员会主席的阿瑟•奥肯(ArthurOkun，1928-1980)，这个经验关系被称为“奥肯定律”，坊间将其简化为“经济增长与失业率呈现反比例关系”，但这种简化，差之毫厘，谬以千里。

38、所以，新时代中国改革的先行举措，一定是从新制度着手，逐步消除劳动力自由迁移和定居的障碍。

39、评价作用：道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。

40、近代以来，还有些学者认为，宗教信仰已经过时，在未来新的文化建设和新的信仰系统中没有它们的位置。如蔡元培提出“以美育取代宗教”，陈独秀主张“用科学取代宗教”，梁漱溟强调“用伦理取代宗教”，冯友兰则想“用哲学取代宗教”。诚然，哲学可以给人以安身立命之所，但它与宗教不同，它不基于信仰，而是诉诸理性。哲学是一种借助于概念、判断、推理的理性思维来给人们提供安身立命之所的学问。但我们要把深奥的思辨哲学推广和普及到一般民众中，这是很难做到的事情。一般民众可能是从通俗文化中去体会或寻找一个精神支柱或精神家园，其中一些人还会从宗教上寻找寄托和安慰。所以，哲学要完全扬弃神学，还要走极其漫长的道路。我们在致力于建设中华民族共有精神家园的时候，要注意给一般信众的心灵寄托留下适当空间，努力使其与当代社会的发展相适应。我们不能因为有人从未看见了神，便简单粗暴地否定鬼神，或拆除神庙把自己当作是彻底的无神论者。实际上，我们既不能证明鬼神的存在，也不能证明鬼神的不存在。

41、引证：巴金《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”