精选孔子交朋友的名言23句文案

孔子交朋友的名言

1、子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知(智)?(这里有问号)(《里仁》第一章)(孔子说：居住的地方以有仁德之风为好。选择居住的地方没有仁德之风，怎么能是明智呢?(这里有问号))子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。(《卫灵公》第十章)(子贡问修仁。孔子说：工匠要做好工作，一定要有好的工具。居住在一个国家，要为贤德的大夫做事，结交仁德的士人。)子曰：无友不如己者，过则勿惮改。(《学而》第八章)(孔子说：不要结交不如自己的朋友，犯了错误不要怕改正。)这三章中都谈择邻和择友，而且在个人品德修养上用“工欲善其事，必先利其器”作譬，来说明择友择邻对人有重要作用。不过，他说“无友不如己者”，这话就没有说清楚。如果照字面解释，就是不和不如自己的人交友，都去找比自己强的，都向上看，不是有些人就没有朋友，得不到朋友的帮助了吗?(这里有问号)从社会进步的角度来看，倒是应该主动地去交一些学识修养不如自己的朋友，帮助他们进步。孔子的学生们也曾经讨论过这个问题：

2、“友谅”指结交诚实的朋友，很多古人对此推崇备至。

3、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 

4、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，(1)名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县)，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

5、四是在朋友之间如何真正做到忠恕之道——“己欲立而立人己欲达而达人，己所不欲勿施于人”？

6、　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。(孔子交朋友的名言)。

7、　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

8、⊙ 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

9、 二同。即同而不和，去和取同。西周末年史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”意思是说“和”是不同元素的结合，不同、差别是“和”的前提，这样的“和”才能长久，“和成”的物才能“丰长”。如果“去和取同”，那就离灭亡不远了。

10、孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获)，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》)，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。

11、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

12、子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”

13、⊙ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

14、他有清晰的逻辑和良好的决断力，因为对你熟悉，所以他能为你的工作和生活提出良好建议，三言两语，切中要害。

15、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

16、孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏居高位的人，敬畏圣人的话，小人不知道天所赋予的正理而不敬畏，怠慢轻视高位的人，戏侮圣人的话。”

17、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。(《颜渊》第二十四章)(曾参说：君子用文章学问结交朋友，用朋友帮助实行仁德。)子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何?(这里有问号)”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?(这里有问号)我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?(这里有问号)”(《子张》第三章)(子夏的弟子向子张请教交友的问题。子张说：“子夏怎么说的?(这里有问号)”回答说：“能够结交的就结交，不能结交的就拒绝。”子张说：“跟我听说的不一样。君子尊敬贤者而宽容众人，称赞善者而同情无能的人。我要是一个很贤良的人，对别人有什么不能接纳的呢?(这里有问号)我要是一个不贤良的人，别人将拒绝我，又怎么谈到拒绝别人呢?(这里有问号)”)对这个问题，孟子也延伸了孔子的见解。《孟子万章下》：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。”善士，可以释为优秀人士，有全国影响的优秀人士和在地方有影响的优秀人士，各有自己的交友范围。现实中这种现象并不少，全国名人与全国名人交朋友，一个小县的名人也大多只能在自己活动的范围内找朋友，一个文学青年很难与有世界影响的文学大师交上朋友。当然，这也不是绝对的，鲁迅就曾经和一些文学青年交朋友，无私地帮助他们。孔子还有一句名言值得注意：

18、孔子说：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直，诚信，博学多识的人交朋友是有益的。与谄媚、两面派、花言巧语的人交朋友是有害的。

19、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。

20、孔子语录：施诸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》

21、你也乐于与他分享自己的欢乐与疑虑，与其说他是益友更不如说他是良师。

22、译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”