精选重视德行修养的名言114句文案

重视德行修养的名言

1、吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，功夫只在个定火。” 

2、送欧阳秀才赴举(齐己)莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。(重视德行修养的名言)。

3、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。柏拉图

4、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记　　(重视德行修养的名言)。

5、　　82我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

6、　　54如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

7、想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志;

8、图来自李叔同纪念馆编《格言别录》 西泠印社出版社

9、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!

10、欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。

11、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。(中国古代学者)张九成

12、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。

13、　　74教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

14、　　50教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

15、心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。

16、出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

17、弯曲的木头讨厌绳子，顽劣的石头讨厌被敲(曲木不能用绳子去测，顽石敲不碎)，批评别人，教人改过向善的话，不能够不谨慎啊，否则会适得其反。

18、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

19、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根

20、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。(俄国作家)列夫托尔斯泰

21、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

22、————(魏晋)嵇康应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。

23、又说：“议论一个人要带有几分质朴厚重，不单单是为了远离灾祸，也是给他留下一点面子，也是触发他悔悟的好时机，保留他面子留有余地，向天地的包容之气一样。”

24、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔(I.

25、涵养德行，心须宁静，言语寡少沉默，举动从容安详，行事严谨恭敬，生活简单朴实，少欲知足。常常这样检点，自然容易止息妄念，心专意凝。

26、　　24即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

27、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

28、————(英国)达尔文同情是一切道德中最高的美德。————(英国)培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。

29、(赏析)《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。

30、无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。D希尔伯特

31、——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

32、　　39知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》

33、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉　　

34、清朝学士陈弘谋先生说：降伏瞋恚，不外乎用理智控制欲望烦恼，理智的力量强，烦恼自然平息。

35、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

36、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

37、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德

38、吕新吾云：“愧之，则小人可使为君子。激之，则君子可使为小人。” 

39、堂主解说：你们凡事要多想一下，有没有想过什么是大事？

40、　　45无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

41、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

42、西江月(薛式)此道至灵至圣，无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。

43、　　孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

44、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚

45、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

46、知耻近乎勇。——孔丘关于德行的名言有那些.小信成则大信立。

47、(补充什么是浩然之气，这种气，极端浩大，极端有力量，用坦荡之胸怀去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。)

48、虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。——橘子《左边的你，以及右边的他》

49、“君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。——佚名

50、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

51、居心平，然后可历世路之险。清。申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。作者：申居郧

52、所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。

53、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

54、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。(中国古代军事家)诸葛亮

55、——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。

56、面临事情的时候要多替别人考虑考虑，论人是非的时候要先问自己会怎么做？(坏的方面)能不能做到她那样？(好的方面)

57、　　12有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

58、便变成雯，结成盖，积成霜。行香子(王哲)二鼓才交，金德行香。

59、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

60、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

61、　　52道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

62、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克

63、　　讲规矩，促进个人修养。公职人员的个人修养不是无源之水、无本之木，而是一个人的人格魅力、道德水准的折射，是一个人世界观、人生观、价值观的体现，时刻讲规矩是提升个人修养的重要保证。首先要靠扎实的学习提升理论修养。习近平总书记指出:“中国共产d人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”作为一名公职人员，要充分认识加强理论学习、提高理论水平的重要性，常怀敬畏之心，切实提高个人的修养和执政能力；其次要靠坚定的理想信念增强d性修养。理想信念是精神支柱，是思想武器，也是心中的一盏明灯。因此我们要主动地审视自我、反省自我，不断加强d性修养，努力增强d员意识、群众意识和自省意识，做到坚定不移、矢志不渝；再次要靠高尚的道德情操培塑道德修养。从慎始、慎微、慎独、慎好、慎友等方面，严格要求自己，清清白白做事，堂堂正正做人。

64、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

65、安石须起，要苏天下苍生。沁园春赠吴居士丹旨(李道纯)向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。

66、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

67、要求自己应该从没有过失的地方找过失，这不但能够增进德行，而且能够避免忧虑、忧患；对待别人就应该从别人的过失中找到没有过失的地方，这不但能够保存自己忠厚的印象，也能够解除怨恨。

68、存心以光明磊落、诚实笃厚最重要；外表以端正大方、老成持重最亲切；言谈以简单扼要、真诚恳切最感人。身口意三业，心为根本，诚於中必形于外。三者功夫乃是一体，效验也是一体，不可分割。

69、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

70、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。

71、聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 

72、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。GD伯克霍夫

73、当面的奉承之词，有见识的人不一定会由心的感到高兴；但是背后的议论之词，被议论的人就会像你刻了他的骨头一样痛恨你。

74、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔

75、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌　　

76、“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。

77、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

78、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

79、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦

80、——鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

81、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

82、清朝咸丰年间，绍兴儒生金缨先生，字兰生，在读书中，选辑前代哲人警策身心、修养道德的名言，编辑成《格言联璧》一书。 

83、天皇赐韶，授与风狂。永处清闲，常清静，得清凉。

84、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

85、不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。(俄国作家)克雷洛夫

86、————(前苏联)苏霍姆林斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

87、南宋大儒尹和靖说：无穷的祸殃，都是起自于片刻的不能忍耐，所谓小不忍则乱大谋，不能不谨慎啊！能忍人所不能忍，才能行人所不能行。世出世间大丈夫，都以忍辱为第一精进。

88、凜闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。(刘忠介公《人谱》六条)

89、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

90、出自《孟子》。孟子说：“有德行、智慧、谋略、见识的人，常常是因为他生活在患难之中。

91、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

92、一伙人聚在一起切记不能乱说话，不要议论别人的是非；一个人独处的时候要切记防心，不能让心产生邪念。

93、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯

94、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

95、轻易许下的诺言，听者不应该相信，这是听人许诺的大戒。批评别人，态度越来越激烈，这是教人改过的大戒。

96、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔　　

97、翻译：与朋友交往，讲话一定要有诚信。励志古诗有关道德、美德的名言与诗句道德当身，不以物惑。

98、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻

99、　　32道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼

100、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔。

101、凡事缓和一步，就可以免除因仓促带来日后的悔恨；凡事知道退让，就可以避免与人相争带来的灾祸。退一步海阔天空。

102、与人交往一团和气慈悲，就能化解不和冲突；接触外物正气凛然，妖风邪气也会退避；心胸浩然开阔，一切疑虑畏惧自然消除；止息妄念，心地清净，梦寐亦会安然恬适。

103、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

104、先益后损恩反为雠。先松后紧则管束不下，反招怨怒。

105、君子有三件事须要警惕：年少时，血气还没有稳定，警惕贪恋女色；壮年时，血气旺盛，警惕争强好斗、到了老年，血气衰退，警惕贪心。

106、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

107、得善因开，良因阐，吉因昌。行香子(王哲)三鼓才分，火德行香。

108、外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。作者：《增广昔时贤文》

109、夜觉昨非，今悔昨失。北朝。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。作者：颜之推

110、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。(俄国作家)屠格涅夫

111、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根

112、(译文)所说的证实自己的诚意，就是要不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。

113、——培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。