精选四书五经名句赏析88句文案

四书五经名句赏析

1、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗?我管理人家，人家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗?

2、译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。

3、译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

4、译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。

5、　　华安：十室九贫凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流

6、四书五经详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。

7、译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

8、译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。(四书五经名句赏析)。

9、善作者不必善成，善始者不必善终。《战国策·燕策》(四书五经名句赏析)。

10、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

11、几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。 其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集， 《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为 “四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。

12、(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

13、“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”，光照千秋的文化瑰宝。数千年来，它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。

14、译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。

15、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘自《论语》

16、她才华横溢却一生坎坷：原生家庭，对一个人的影响有多大？

17、译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。

18、译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。

19、悲哉秋之为气也！箫瑟兮，草木摇落而变衰。《宋玉·九辩》

20、知之为知之，不知为不知，是知也。知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。

21、后生可畏，焉知来者之不如今也。《论语·子罕》

22、以上系列一至三为书法艺术卷，由清华、北大知名专家学者领衔，分别从“四书五经”、《金刚经》《道德经》等儒释道传统文化核心经四典中，从四大书院、大儒故居、古代官衙、商号大院、三清福地、十方丛林等文化名胜古迹中，从唐诗、宋词、清对联、元典成语、格言散文等传统诗词文赋中，撷取精华、解惑释义，同时定向邀请具有深厚文化底蕴的书法教育家、德艺双馨的文化艺术名流以及社会各界实力派爱心公益书画名家创作墨宝；系列四“清华园里读国学”(经典诵读多媒体音像系列)，选取《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《金刚经》等中华优秀传统文化核心经典以及“孝弟三百千”等蒙学名篇，由专家精要注音注解，邀请具有崇高国学情怀的朗诵艺术名家、播音主持名人、国学文化名师以及来自清华、北大等高校的有朗诵专长的师生、校友、国学艺术社团成员担纲诵读。文化经典、传统丹青、名家释义、公益传播四位一体是本丛书的突出特色。

23、〖片段一：华府西门前，唐伯虎和船夫推着木车〗

24、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

25、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘自《论语》

26、赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

27、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

28、外举不弃仇，内举不失亲。《左传·襄公二十一年》

29、赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任!一些名人名言摘抄及感悟2四书五经名言赏析

30、译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。

31、译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。

32、《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊，其中以《左转》最为流行。

33、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

34、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘自《论语》

35、译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

36、(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

37、在问过师徒在陈生活、学习情况之后，陈司寇问孔子：“鲁昭公懂得礼吗？”显然，这是个有所指的敏感而棘手的话题。

38、译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。

39、(赏析)在道德实践中，知与行有着紧密的关系，两者的目标都是相同的，即善，坚持知行相结合的原则，就能达到目的。

40、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

41、五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

42、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。

43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真复习?

44、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。

45、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。

46、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

47、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。

48、挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。《梁惠王上》

49、译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。

50、居安思危，思则有备，有备无患。《左传·襄公十一年》

51、译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

52、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。

53、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

54、“好问而好察迩言;隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。”

55、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

56、　　唐伯虎：没有错！而吃了“含笑半步颠”的朋友，顾名思义，绝不能走半步路，或者面露笑容，否则也会全身爆炸而死。实在是居家旅行－－

57、译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

58、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。

59、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

60、　　惨人：两位姑娘，可怜可怜我吧，我一家六口一晚上全死光了。我身染十级肺痨，半卖半送，你就买了我吧。

61、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘自《大学》

62、　　 行成于思，毁于随。——唐·韩愈《进学解》

63、(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

64、知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！

65、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。

66、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

67、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?

68、三思而后行。每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。

69、译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。

70、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

71、译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。地的品格是坤，君子见坤卦就要消法大地的包容，厚德载物

72、赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。

73、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

74、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。

75、　　参谋：一乡二里共三夫子不识四书五经六义竟敢教七八九子十分大胆

76、(译文)由于诚恳而明白事理，这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。

77、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

78、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

79、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

80、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

81、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

82、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。

83、译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

84、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘自《论语》

85、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘自《论语》

86、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

87、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。