精选离骚名句积累朗读67句文案

离骚名句积累朗读

1、在《赤壁赋》中，苏轼用“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句，描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。

2、释义：止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。

3、(3)古代一种乐器，形如竹筒，以竹木或皮革制成，外加彩绘，故称“画角”。一般在黎明和黄昏之时吹奏，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓、高亢动人振奋士气。古典诗词中常在战争背景下使用“角”意象，渲染边塞或战场开阔苍茫的氛围，比如唐宋诗词里的“____________________”或者“_____________________”。

4、《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在全国范围内广征谏言，臣民们如果能做到“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者”就可以受到下赏。

5、天下兴亡，匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)

6、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》)屈原名句

7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 

8、(1)《诗经·静女》中以“______，______”两句移情于物，爱屋及乌，表现男子对女子的喜爱。

9、　　(3)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

10、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

11、《道德经》里提及的“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”，与《论语》中的“择其善者而从之，其不善者而改之”有异曲同工之妙。

12、(2)《归园田居》中“_______，______”两句用动物的啼叫表现乡村生活的闲适宁静。

13、高三语文最后一课丨相信未来，相信自己！(独创四个乐章模式)

14、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵亘；

15、杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”

16、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。屈原的名言屈原名句安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。背法度而心治兮，辟与此其无异。彼皆习之，魂往必释些。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。乘泛?以下流兮，无舟楫而自备。乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之?封介山而为之禁兮，报大德之优游。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害，流沙千里些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。何芳草之早?兮，微霜降而下戒。虎豹九关，啄害下人些。魂魄离散，汝筮予之。魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!君无上天些。或忠信而死节兮，或?谩而不疑。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。去君之恒干，何为四方些?若必筮予之，恐后之谢，不能复用。三眼殇，算你狠上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。舍君之乐处，而离彼不祥些。十日代出，流金铄石些。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。巫阳对曰掌梦!上帝其难从；巫阳焉乃下招曰魂兮归来!吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。旋入雷渊，?散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。一夫九首，拔木九千些。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。与天地兮同寿，与日月兮齐光。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。愿岁并谢，与长友兮。增冰峨峨，飞雪千里些。长人千仞，惟魂是索些。朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。屈原名句指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

17、 匪女之为美     美人之贻     风乎舞雩     咏而归     小楼昨夜又东风     故国不堪回首月明中(小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花)

18、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。——司马迁

19、(1)《论语·学而》中孔子提出：“君子”不应把心思都放在追求物质享受上，要“____________，____________”,如此可以称得上是“好学”。

20、(2)韩愈在《师说》中认为，从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师，而比自己年纪小的人，“____________，____________”。

21、文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要不以物喜，不以己悲，试图以自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀和乐观精神感染老友。千古名句大全安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！《梦游天姥吟留别》百尺竿头，更进一步。(《宋释道原》)避其锐气，击其惰归。(《孙子》)不到长城非好汉。《清平乐六盘山》不管风吹浪打，胜似闲庭信步。《水调歌头.游泳》不愧于天，不畏于人。(《诗经》)不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。《早发白帝城》从善如登，从恶如崩。(《国语》)大道如青天，我独不得出。《行路难》其二大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)敌军围困万千重，我自岿然不动。《西江月井冈山》读书百遍，其义自见。(《三国志》)读万卷书，行万里路。(《画旨》)风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经国风郑风风雨》浮云游子意，落日故人情。《送友人》高山仰止，景行行止。(《诗经》)高山仰止,景行行止。《诗经》工欲善其事,必先利其器。孔子观众器者为良匠,观众病者为良医。宋叶适光阴似箭,日月如梭。明《增广贤文》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。《三国演义》行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》红雨随心翻作浪，青山着意化为桥《七律二首送瘟神》花间一壶酒，独酌无相亲。《月下独酌》兼听则明，倔信则暗。(《汉王符》)涧户寂无人，纷纷开自落。《辛夷坞》皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经.小雅.白驹》今夕何夕，见此良人。《诗经唐风绸缪》精诚所至，金石为开。(《后汉书》)精骛八极，心游万仞。(《文赋》)静以修身，俭以养德。(《诚子书》)举头望明月，低头思故乡。《静夜思》君自故乡来，应知故乡事。《杂诗君自故乡来》劳于读书，逸于作文。(元程端礼)牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量《七律和柳亚子先生》路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。《长相思》靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》明月出天山，苍茫云海间。《关山月》木秀于林，风必摧之。(《运命论》)宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)皮之不存，毛将焉附。(《左传》)恰同学少年，风华正茂。《沁园春长沙》前事不忘，后事之师。(《战国策》)青青子衿，悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》人攀明月不可得，月行却与人相随。《把酒问月》人无远虑，必有近忧。(古语)仍怜故乡水，万里送行舟。《渡荆门送别》洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。《清平乐蒋桂战争》山不厌高，海不厌深。(曹操)山积而高，泽积而长。(刘禹锡)少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)生于忧患，死于安乐。(《孟子》)失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土.《诗经.国风.魏风.硕鼠》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经邶风击鼓》所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》它山之石,可以攻玉《诗经小雅鹤鸣》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经国风周南桃夭》天门中断楚江开，碧水东流至此回。《望天门山》天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》投我以桃，报之以李《大雅抑》投之以桃，报之以李。(《诗经》)万里长江横渡，极目楚天舒。《水调歌头游泳》为有牺牲多壮志，敢教日月换新天《七律到韶山》为者常成，行者常至。(《晏子春秋》)我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九《蝶恋花答李淑一》相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》相亲相见知何日，此时此夜难为情。《秋风词》小时不识月，呼作白玉盘。《古朗月行》斜光照墟落，穷巷牛羊归。《渭川田家》心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。　《诗经.国风.邶风.柏舟》言者无罪，闻者足戒《诗经周南关雎序》仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗《浣溪沙和柳亚子先生》宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。《七律人民解放军占领南京》嘤其鸣矣，求其友声诗经.小雅.伐木呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》有则改之，无则加勉。(《宋朱熹》)欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。《行路难》愿君学长松，慎勿作桃李。《赠韦侍御黄裳其一》只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)知人者智，自知者明。(老子)知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经国风王风黍离》秩秩斯干，幽幽南山《诗经.小雅.斯干》周公吐哺，天下归心。(曹操)千古名句摘抄离人愁伤分彆。碎碎念深深思。凋谢落吟空悲。续繁华又何处。

22、清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

23、(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“______，______”两句，描画了一幅在大自然中临风高台、酣歌而回的美好图景。

24、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南《绝句》 

25、1路遥知马力，日久见人心。——《争报恩》 

26、　　在亲子朗读中，爸爸或者妈妈读书给孩子听的声音，陪伴孩子一起阅读的时光，能在孩子的生命成长中增加温度和厚度。不仅如此，亲子朗读还可以培养孩子独自思考的能力，锻炼他们的口才和表述能力，拓宽他们的眼界，培养他们的情操，让读书成为孩子的爱好和习惯。此外，亲子朗读可以加深父母与子女的亲情，使他们深切地体验到父爱、母爱的温暖。

27、学无止境。——荀子己所不欲，勿施于人。——孔子

28、(3)《蜀相》中诗人以乐景衬哀情，通过对诸葛亮祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀的诗句是“______________，______________”。

29、　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

30、清晨，我吮吸着木兰花上的坠露，傍晚，我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。

31、欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)

32、　　公元前278年，秦国大军，攻破了楚国国都，屈原眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，来到了汨罗江畔，抱石自沉，把一颗爱国之心永远地，留在了南楚大地。当时他大约六十二岁，正是农历五月初五。

33、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。父亲算我生辰兮，给我起了好名：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：大名叫正则兮，表字叫灵均。

34、1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

35、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》)

36、如果我们把这段话翻译一下，即屈原这个人他是楚国的同姓，何为楚国同姓，就是他跟楚王是同一姓的，若要追溯的话，楚王姓芈，屈原他应该也是姓米，并不像我们现在——比如他姓屈，就叫屈原——他的本姓应该是姓米，这就是“楚之同姓”。他担任的官——左徒非常重要。屈原的政治才能非常突出，尤其是在对内对外两个方面都表现出杰出的才干，对内他可以起草一些重要的法令法规，对外他又擅长外交，可以说是一位外交家。正是因为他有杰出的治国理政的才能，所以国王非常信任他、非常倚重他，把很多重要的事情都交给他去办。但往往人太优秀了就会遭到同行的嫉妒。有一个上官大夫内心嫉妒屈原的才干，有一次他见到屈原之后，便跟屈原说，把你写的那个东西给我看一看。屈原不给，他就去抢夺，于是两人就发生了争执。自此上官大夫从内心就更嫉恨屈原，经常在楚王面前说屈原的坏话，比如他说，大王，大家都知道，是您让屈原起草这些重要的文件，可是屈原自以为是，说要不是我，谁能写得出来呢？每一次屈原都夸耀自己的才干。如此这般，国王就很不高兴——屈原你才能再强，那还不是因为我重用你吗？如果总是自以为是，来夸大自己的才能，你置我这个国王于何处了。因而上官大夫的这些谗言就发挥了作用，于是“王怒而疏屈平”，大王生气了，疏远了屈原。而屈原他的不平遭遇，就从这里开始了。司马迁这样说：“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”。这句话的意思是说，屈原之所以写《离骚》这首诗，是因为他内心有悲愤，他如果不发泄出来，憋在内心里，就会十分痛苦难受。而现在他把它表现出来了，我们所感受到的就是一种长江大河般的、波涛汹涌般的气势，这就是诗歌创作的一个基本规律。屈原在这首诗里反复表达自己为了追求真善美是宁肯去死也无所畏惧的，正如他那句非常有名的诗句所说，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

37、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章怀沙》)

38、　　《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？(表示即使被肢解也不会改变志向的两句诗是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？)(表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心的诗句是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？)

39、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯列传)

40、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

41、(2)《蜀相》中“___________________，______________________”两句，浓墨重彩地概括了诸葛亮的一生功绩。

42、驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。屈原的诗词名句屈原励志名句与天地兮同寿，与日月兮齐光。乐莫乐兮新相知。

43、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

44、(3)《谏太宗十思疏》中，魏征总结历史经验教训，指出历代帝王在施政时大多虎头蛇尾，不能善始善终的句子是：“________，_______ 。”

45、(1)苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句让我们感受到在广阔天地间从流飘荡、任意东西、超脱世俗的快乐与自由。

46、苏轼在《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”用比喻手法感叹生命之短暂，个体之渺小。

47、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

48、天时不如地利，地利不如人和。(孟子·公孙丑)

49、 多于南亩之农夫     多于在庾之粟粒     简能而任之     择善而从之     江月年年望相似(不知江月待何人)     澄江一道月分明(一尊还酹江月)

50、白居易《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”

51、还考《论语》以及别的先秦诸子百家的名句亦有可能

52、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

53、 道之所存     师之所存也     三顾频烦天下计     两朝开济老臣心     君不见高堂明镜悲白发     朝如青丝暮成雪(譬如朝露，去日苦多)

54、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 

55、　　《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。(文中“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”两句诗写虽然芬芳香草和污浊汗衣混杂，可纯洁的品质并没有受到侵袭，以此表现自己的洁身自好！)

56、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。(毛泽东·到韶山)

57、赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。

58、(3)落叶有动态美，“落木”给人肃杀辽远之静。古诗中常用“落木”而不用落叶，意境更为开阔。如“______，______”。

59、10荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学xi改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”。

60、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。

61、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)

62、每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两枝小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。

63、渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

64、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌礼魂》)

65、《师说》中强调了从师是为了学道，和年龄大小无关的两句是：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。

66、 (是故)弟子不必不如师     师不必贤于弟子     万里悲秋常作客     百年多病独登台     万里归船弄长笛(舍南舍北皆春水)(海上轻鸥何处寻)     此心吾与白鸥盟(但见群鸥日日来)(烟波万里信浮沉)