精选庄子名言名句吾生也有涯63句文案

庄子名言名句吾生也有涯

1、“乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野”(乘骑渺茫之鸟，出于宇宙深处，遨游于虚无之境，倘佯于无限之野)——这是想象中的自由，精神的自由，不一样于现代西方的自由主义——社会的自由，政治的自由，现实的自由。

2、大意：人生当作短暂虚幻的梦境，可是如果梦不是梦呢？那么人生怎么办呢？就把它当做是梦。

3、 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子·让王》

4、1人皆知有用之用，而莫知无用之用也。(人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)

5、大意：(泉水干了，鱼吐沫互相润湿。)与其这么辛苦依偎，还不如让他们回到江河湖海中自在游弋，彼此忘记对方。

6、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

7、善于养生的人不刻意做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，顺着自然规律为人处事，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。

8、1悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

9、(翻译)：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。(庄子名言名句吾生也有涯)。

10、子桑户、孟子反、子琴张三人相交为友，说：“谁能相交在不相交的关系中，相帮在不相帮的关系中？谁能登天在云雾里遨游，辗转于无极之中，忘掉生存而没有穷极呢？”三人相视而笑，志同道合，于是结成了好朋友。不久子桑户死了，还没下葬，孔子听说后派子贡去助理葬事。

11、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》

12、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

13、1大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

14、“黄帝之治天下，使民心一(单纯)，民有其亲(亲人)死不哭”——放达乐观，所以，藐视死亡。不一样于西方人营造死后世界——天堂与地狱，中国人对待死是纯世俗的，只但是圣人能超越恐惧。

15、1“窃(盗窃)钩(钩环)者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉”——中国人没有真理意识，只有效忠于皇帝的“正气”意识，以及权力意识，权力可垄断真理。

16、(翻译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

17、老子名言故事：圣人处无为之事，行不言之教。

18、1夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。

19、公文轩见右师而惊曰:“是何人也?恶乎介也?天与?其人与?” 曰:“天也,非人也。天之生是使独也,人之貌有与也。以是知其天 也,非人也。”

20、 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》

21、 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

22、(翻译)生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

23、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

24、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

25、庄周怎样走向“蝴蝶”呢？就是“齐物我”。以道观之，万物皆泯灭物我之分，混化万物差别，融入大道之中，走向永恒、绝对、无限的理想国，那就是最大的自由，最大的适意，最大的幸福了，那就是“蝴蝶”了。

26、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

27、 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

28、(翻译)：什么是道？有天道，有人道。无为而尊贵的，是天道；有为而劳累的，是人道。处于主宰地位的，是天道；臣于从属地位的，是人道。天道与人道之间相去甚远，不可以不明察。

29、 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。"《庄子·知北游》

30、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《列御寇》

31、朝受命而夕饮冰。《人间世》(更多庄子名言尽在“习古堂国学网”)

32、1且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

33、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

34、 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已!

35、庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”一个人，若想有一个美好的、成功的人生，必须不断学习。

36、(翻译)：悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。)

37、庄子说：“不是的。他刚死的时候我怎么不悲痛呢？但细想起来，起初并没有生命，也没有形体，也没有元气，存在于恍惚的大道里。一变而有元气，元气变化而有形体，形体进化而有了生命。今天她又变化而死亡，这种生死变化如同春夏秋冬四时的运行。她如今安息在大道之中，而我还呜呜地在旁边哭，这是不通达生死的道理，所以我停止了哭泣。”

38、灵性故事严选15：①美国红杉树等待千年的拥抱②短命儿子的前生后世

39、1丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》(更多庄子名言尽在“习古堂国学网”)

40、 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

41、10“圣人法天贵真(以自然为法则，重视本真天性)，不拘于俗(不拘滞于世俗)”——在古代，透过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。

42、灵性故事严选4：波浪永远不应该说，“我是海洋”

43、(免责声明：图文源于网络，如有侵权请联系删除)

44、(名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。)

45、爱读经中文简体套装由王财贵教授主编；书体结实牢固，适合反复翻阅。书籍页内大字、间距适中，字体清晰，保护视力。本套书籍拼音作淡化处理，有助对生僻字的了解，省去查字典的麻烦。简繁对照能够识繁用简。

46、道家倡自然，其自然生死观影响深远。我们常说的“人死如灯灭”便是这个意思，油尽自然灯灭。拉美特利曾说过“人是机器”，零件越来越磨损，用了几十年后修修补补还能凑合着用，最后破得打不着火了，便报废了。

47、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“

48、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

49、中国古代《三十六计》兵法，除了走为上计，你还知道几个？

50、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

51、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

52、庄子有句名言“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话流传甚广，还曾挂在我小学的教室里，激励我们“学海无涯苦作舟，书山有路勤为径”，发奋求学。

53、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。

54、原文：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”译文：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，是要失败的。

55、整句话是：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！

56、 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《庄子·人间世》

57、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《列御寇》

58、中国历史上被公认水平最高的10首诗词，你被哪首折服？

59、民间传说，梁山伯和祝英台是同窗好友，祝是女扮男装，同学三年梁山伯一直不知道。下山时祝向梁表达了自己的爱慕之情，两人私订终身。但祝英台的父亲祝员外嫌贫爱富，把她许给了大家公子马文才。后来梁山伯害相思病死掉了。她出嫁那天路过梁坟，她下轿去祭拜，这时坟墓裂开了，祝英台跃身跳入墓中，坟又合上了，一对蝴蝶翩翩飞出来，自由自在比翼飞翔……在现实社会他们没能做成夫妻，只好到阴间结连理，这和庄周梦蝶一样，都走向了理想境界。庄周成就了道家理想人格，梁祝成就了美满夫妻，生不同衾死同穴，“碧草青青花盛开，彩蝶双双飞徘徊，千古传说深深爱，山伯永恋祝英台……”

60、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

61、庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

62、鬼谷子识人术：身边总有小人？熟记这4句话，让你轻易看穿人心