精选古语谦虚的话73句文案

古语谦虚的话

1、昆山片玉：昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

2、《孟子·滕文公下》记载了孟子与纵横家信徒景春关于“大丈夫”的一段对话。景春问孟子，公孙衍、张仪发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。难道不是真正的大丈夫吗？孟子不同意景春的看法，并说出自己心目中的大丈夫：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”朱熹《四书集注》注释为：“广居，仁也。正位，礼也。大道，义也。”大丈夫应该住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大道“义”上。

3、形容十分谦虚，能容纳别人的意见。小国寡民国家小，人民少。

4、如：贵干(问对方要做什么)、贵庚(问对方的年龄)、贵姓(问对方的姓氏)、贵恙(称对方的病)、贵子(称对方的儿子)、贵国(称对方的国家。文言文中的敬称和谦称敬词和谦词敬称：

5、“睫在眼前长不见”，一作“睫在眼前犹不见”，典出《韩非子·喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”这揭示了一种现实悖论：一些事物近在眼前，本应关注、重视，却总被忽略、漠视。这警示我们，如果没有正确的态度，最接近、最熟悉的东西，也变得一叶障目，难以理解；真正的道理、规律，在每日的身体力行之中，而不在外人如何看待、如何评说。

6、翻译：下官禽鸟，不能致力于活人，为您转达桂家的三娘子。

7、称呼自己——在下、不才、某、小子、学生等；

8、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

9、“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。

10、敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。

11、多作请求任用的谦词。平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。

12、在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

13、屈己下人，尊重有见识有能力的7a686964616fe78988e69d8331333363376538人。朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。

14、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

15、这句话在强调当政者要有忧患意识，对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。

16、谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

17、人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

18、出自《论语·宪问》。译文：孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。

19、多作请求任用的谦词。平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。

20、好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

21、到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。

22、下令拷打。小吏不服："一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！"

23、意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”

24、啊！夸奖的话，出于自我口中，那是多么乏味！——孟德斯鸠

25、如：高见(称对方的见解)、高就(称对方离开原来的职位就任较高的职位)|高龄(称老人的年龄)、高寿(多用于问老人的年龄)、高足(称别人的学生)、高论(称别人的议论)。用“光”字：用于说对方的来临。

26、气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自我放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言

27、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会所以就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。卢梭

28、纳头便拜：纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。

29、人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人，看做是可敬的人。

30、铅刀一割铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。

31、Modestforadvantagesliketheshadowinthepicture,willmakeitmorepowerful,moreoutstanding.

32、敬老恤贫老：年老的人。敬词、谦词是什么意思(谦称)(1)表示谦逊的态度，用于自称。

33、这句话是说既要学到别人的长处，又要克服自身的缺点。

34、此句语出《淮南子·道应训》，意在告诉人们，取得胜利并不是最难的，保持胜利、巩固成果更艰难。

35、敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。

36、出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”

37、谨：表示恭敬语气的副词，“谨诺”相当于“遵命”。

38、为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓

39、指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

40、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。--(春秋)老子《老子·第四十六章》

41、(解读)　时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只能空留悲伤、后悔。拼搏要趁早！

42、敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。

43、到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。

44、此句出自《孟子·滕文公下》：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？……居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”

45、对别人的晚辈称“令郎”、“令嗣”、“令爱”、“令婿”等，对自己的晚辈称“弱息”、“犬子”、“小犬”、“息子”、“息女”、“息妇”、“东床”等。对朋友的称呼，一般的互称则加一个“仁”字，如“仁兄”。

46、(解读)　工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

47、不清心寡欲，就不能使自己的志向明确坚定；不安定清静，就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

48、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

49、形容十分谦虚，能容纳别人的意见。小国寡民国家小，人民少。

50、一瓶不响，半瓶晃荡：瓶中装满水晃不响，装半瓶水时一晃就响。比喻充实的人谦虚寡言，而浅薄的人偏偏爱显示夸耀自己。

51、谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

52、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。

53、海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。

54、《管子·形势解》 伐：自夸。私：自占。不自矜其功，不独占其利。

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56、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。

57、如：敢问(冒昧地询问)、敢请(冒昧地请求)、敢烦(冒昧地麻烦你)。用“贱”字：同别人说话时，谦称自己的事物，有时在某些表事物的词前加上“贱”字。

58、整瓶不摇半瓶摇：比喻真正有学问的人很谦虚，知识浅薄的人才自以为了不起。

59、译文：子路，别人把他的错误指给他，他便高兴。禹听到善言，就给人敬礼。伟大的舜更是了不得，他对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不是，接受人家的是，非常快乐地吸取别人优点来从事善行。自他种庄稼、做瓦器、做渔夫一直到做天子，没有一处优点不是从别人那里吸取来的。吸取别人的优点来行善，这就是偕同别人一道行善，所以，君子最高的德行就是偕同别人一道行善。

60、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。懂得自己无知，说明已有收获。

61、心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。

62、如：忝列(自己有愧被列入或处在其中)、忝在(有愧处在其中)、忝任(有愧地担任)。用“小”字：与他人说话时，有时称自己或与自己有关的人事，常用一些带有“小”字的词。

63、能虚心理解人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。——松下幸之助

64、谦躬下士：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。

65、出自：《红楼梦》第一百十五回中，贾宝玉和甄宝玉对话中说：“世兄谬赞，实不敢当。弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳，何敢比世兄品望高清，实称此两字。”

66、毛泽东在《在中国共产d全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”

67、这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。

68、★燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。

69、其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。

70、在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。

71、下令拷打。小吏不服："一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！"

72、《太平广记》卷十八引唐李复言《续玄怪录·柳归舜》：“下官禽鸟，不能致力生人，为足下转达桂家三十娘子。”