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精选方文山歌词修辞手法32句文案

2023-09-12 11:56:03 来源:精选方文山歌词修辞手法32句文案 点击:59

方文山歌词修辞手法

1、用“打捞”“晕”两个动词,把不具体的“月色”具体化,给人展示着一幅“月色晕开“的画面。。“月色被打捞起”,用“动”来描绘“静”,将月色从水中打捞起来,极生动地描绘了月光照耀下的水面,水上映着月亮的影子。“晕开了结局,如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意”描述了“我”粼粼波光中仿佛看见了佳人的笑容。“晕”字可理解为波光荡漾。

2、夸饰。所谓夸饰,重点在于“夸”,将普通事物的某些方面加以夸张、放大来突出其特点。这及类似于汉赋中的“铺摛文采”或李白诗歌中的“因情敷采”。在《青花瓷》歌词中,我们看到“炊烟袅袅,隔江千万里”一句,将炊烟与观者的距离放大到“千里”之远,来营造炊烟的悠远和朦胧,别具古典意境,可谓“无理之理”。(方文山歌词修辞手法)。

3、虽然大部分人把方文山看做一个作词人,但是他本人却多次表示自己是一个诗人,他认为自己写得不是歌词,而是诗。

4、比喻,把“回忆”比喻成一个“说书的人”,浅显易懂,使人容易接受,有一种把记忆一页一页翻读出来的感觉。

5、这首是中期的词吧,这个时候辞藻是华丽,意向跳跃还是比多,彼此联系较少,乍一看觉得很牛逼,其实说白了也是堆字,一句景一句情,内行一看便觉得并不高明,也就是语文课常说的感情升华之类,表现的一般,不够好。(此处已修改,原话有歧义)

6、总之,把歌词当作职业来认真对待,语言是魔方,看你如何旋转,旋转的重要基础是语言的积累,在歌词创作过程中,任何凭空想象都是徒劳的,只有厚积薄发才有希望成为职业词作家。

7、方文山强烈的民族意识在歌词意象的选用上也得到了充分的体现。如《乱舞春秋》中作者就用了“三国”、“东汉王朝”、“诸葛亮”、“东吴将士”等意象重现经典的三国史《梦红楼》中以“红楼梦”、“鸳鸯”等意象重构了经典名著《红楼梦》中缠绵悱恻的爱情故事《青花瓷》中则选用了有着悠久历史,为中国早期最具代表性的艺术品的“青花瓷”为歌词中伟大爱情的象征意象《龙拳》中,作者将中华文化浓缩在“长江”、“黄河”、“龙”、“长城”、“泰山”等极具民族代表的意象里以及光听歌词名就有历史感的《敦煌》、《牡丹江》等。

8、春风能够亲吻,浪花能够微笑,海洋有心,而且能够动摇,都是拟人。

9、至于将他放在中国的文学史上来比较,则不值一提。因为在中国,凡是浸淫于唐诗宋词十余年间的人,都可以写出像他这样的词句。也许有人会问,既然很多人都可以写出这样的词句,为什么方文山就成功了呢?没有别的原因,适当的时机,适当的人,适当的文化氛围。

10、运用比喻,可以化平淡为生动或化深奥为浅显;或化抽象为具体;或化冗长为简洁。将表达的内容说得生动形象,可以使抽象的内容具体化,给人以鲜明深刻的印象,帮助人深入理解。

11、这算是许嵩比较早期的词,明显的个人风格。按照我的理解:大概是北宋年初那些富贵人家写的宋词,大部分写景,辞藻华丽,实际上内容略少,修辞手法也并不高明的档次,意象之间没有衔接或者强行过渡,容易“出戏”。但顺便吐槽下,这水平也足够秒杀古风圈的大部分选手。

12、  三跟则是主人公想象的,假如你还活着,你我也已过门成亲,我将带着你一起浪迹天涯,既表达对这段感情的遗憾也是对这段感情最美好的憧憬。

13、拟人,“惹”字,要是改为“遮”,它的语意没有“惹”来的强烈,“遮”只是一种与他物接触的用词,但“惹”字却有不请自来的招惹之意,主动性很强,比较具有侵略与戏剧性。表示出黄昏时因屏风的阻挡致使照进屋内的光线倾斜的画面展示出来。

14、用太阳比喻毛主席。“太阳”是借比,“毛主席”是主体。本体毛主席与比喻词都不出现。又如:

15、自从鬼子来,百姓遭了殃!奸淫烧杀,一片凄凉,扶老携幼,四处逃亡。

16、亲爱的,你张张嘴,风中花香会让你沉醉。(庞龙《两只蝴蝶》)

17、在《烟花易冷》中,方文山以北魏洛阳城为背景,刻画了“浮屠塔”“石板”“城门”“牧笛”等意象,历史感深邃,画面感强。在佛塔林立、刀光剑影的画面描写中表现古城沧海桑田的变化,对历史沧桑、兴衰无常进行追问,表现出历史的深沉与厚重。

18、   红尘客栈,这一场遇见,是缘分开在流年陌上的花。与你聚缘一场,与你相识芳华,也总会在宿命的安排里,倾城一笑,而后转入轮回的命运,步入无法逃脱的劫数。今生和你与缘相遇,与情相守、一直生活在梦与醒的边缘,直到那场离别的出现,才拉开了悲情的序幕。蓦然顿悟:红尘客栈,那一场遇见,终是红尘一梦!与你只不过是缘聚一场,一杯颜色和双泪,写就梨花付与谁?从此后,日日思卿令人老,孤窗无那正黄昏。

19、“盏”,本是灯的量词,“壶”,本是酒的量词,“离愁”与“漂泊”都是无形的,现在用两次来修饰,具体化了,让读者对“离愁”和“漂泊”都有一个形象生动的意识。

20、暗喻可简缩为:甲是(比喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙。用“是、“就是”、“变成”把本体和比体连起来。如:

21、歌词作为一种特场的语言文学形式是修辞格运用得最广泛最活跃的领域。

22、对朋友和敌人的不同态度,表现了作者爱憎分明的情感。前面是句子的对比,再看《黄水谣》中前后段落的对比:

23、宋朝文人张炎批评词人吴文英所作的词时说:“如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段。”

24、那一句愁莫渡江,秋心拆两半简直绝了。简直就是在玩文字游戏嘛,还玩的如此麻溜,吊到不行!

25、“水”意象在方文山作品中非常多见,形式也极富变化,有时是飘落的“雨水”,有时是奔流的“河水”,有时是丹青里的“水墨”。

26、最好的瓷器颜色天青色,纯净而且浪漫犹如一副美好的画面。

27、为什么?因为他们关于古诗词的知识太肤浅,还只是停留在词上面,而且还以自己的无知为荣。

28、歌词中的“剥落”“染色”“牵着”,用的很好,形象的把“岁月”的流逝的样子表现出来,把“枫叶”“染色”,用动态的手笔展示,“离笆外的古道”,蜿蜒悠长,用“牵着”,给人一种温馨,融合的感觉。

29、“飘落叶”等水位,“时间惭愧”把物当作人写,赋予物以人的思想、感情、活动,用描写人的词来描写物。

30、春风她吻上了我的脸,告诉我现在是春天。(陈蝶衣《春风她吻上了我的脸》)

31、为什么大家都会自觉地把许嵩、方文山作品和《凉凉》、《盗将行》这些东西区分开来?