精选圣经箴言书讲解39句文案

圣经箴言书讲解

1、“多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。”(箴16:8)自改革开放以来，中国经济不断地增长，也致使贫富差距不断地扩大。所以，人与人之间的关系也因着财产的变化而不断变化。

2、你说话时是多从自己的感觉出发，还是听者的角度考虑?

3、  有时神似乎让邪恶在这个世界上横行。我们会疑惑神是否留意到这些事;但是神清清楚楚地知道一切，包括人的恶行与促成恶行的动机。他并不是一位无动于衷的旁观者他既眷顾我们，也在这世界动工。目前，我们虽看不见他在工作，但绝不要灰心。总有一天，他必除灭邪恶，惩罚恶人;他也要确立公义，并赏赐遵行他旨意的人。

4、因为：离开了从上而来的智慧，我们即使知道问题所在，也无法解决问题。

5、古代人一般都在高处山顶上寻找智慧、敬拜上帝

6、我遇到这么多问题，叫我如何能不愁?--有办法!你想不想试?

7、这个结果可能会让白日门爱好者们失望，但它和宗教及哲学的箴言“活在当下”(就像瑜伽修行者RamDass1971年的书名那样)一致。

8、音量、语气对你说的话很有影响，你觉得自己在这方面需要改善吗?

9、(基督馨香)《希伯来书》1--22合集(附音频)

10、这里所指的知识，不是单指人的知识，更指神的教训，这是贵重的珠宝，比一切更可贵和甘甜，其给人的益处是金钱所无法带来的。

11、所以如果有对比的角度来讲后面那句话就好理解了，胜过保守一切。我们怕钱丢吗？放在银行里对不对？我们怕密码忘记了吗?然后你重复记在一个小秘密的本子上，今天我们的心比其它的都重要要把它保守起来，因为一生的果效都是由心发出的，所以我们今天不管是变坏还是变好，都是从里到外，人就是这样。所以人的更新是从内到外，所以今天形式化的基督教是要不得的，特别是弟兄们要认清楚这点，姊妹们比较感性，比较注重外在的部分，今天上帝造我们弟兄是比较理性的，所以大家更应该追求里面的成圣从里到外，这方面是需要借着弟兄们去影响姐妹们，让我们的信仰更加有深度思考反思能够值得推敲的。

12、弟兄们平安，今天晚上我们继续来分享箴言书第4章。我们来看第三段第20-27节，也是以“我儿”的一个开头来分段的，所以我们给它分了三大段，我们观察这几节经文有一个特点就是用了人身体上的许多器官用语来表达智慧，所以这个题目是如何专注于智慧或者聚焦于智慧，我们怎么能够操练专注于神的启示神话语神的真理，下面基本从五个方面我们来专注。

13、与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。

14、愚妄人所行的，在自己眼中看为正直，惟智慧人肯听人的劝教。

15、当我们把属灵的才智和通达，落实在生活的决策上时，我们会一次又一次经历到神的作为和带领，是他使我们“使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语”。

16、由此看见，智慧比金钱更加重要，对智慧的追求也更加要紧。

17、箴言第1章给我们立下基础，告诉我们智慧是真正的亨通和生命。这智慧就是神的话。第2章告诉我们怎样领受智慧。第3章告诉我们，当亨通到来时，我们不要忘记它是哪里来的，不要忘记它的源头。这里说“不要忘记我的法则”。

18、什么才是人的真正资财呢？经文告诉我们：“人的资财，是他生命的赎价，穷乏人却听不见威吓的话。”(箴13:8)原来人的真正资财并不是地上有形的财产，而是和人内里的生命有关的。

19、感谢主，神应许了救赎，也定要成就这应许，并借着福音的使者对我们讲述得救的智慧，为的是将我们带入他应许的救恩中。

20、就自动获得成功，发财致富，变成聪明人，一夜成名

21、第三方面我们需要操练的就是我们的心。箴言书4章23节算是一个钥节，弟兄们应该都会背。“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出的。”这个心不单单是一个器官更重要的是我们生命当中最深的那部分的存在，也就是最重要的。所以当我们说思念谁的时候说心想心里想，其实这是一种表达并不代表这个器官，因为是脑子想不是心想，但是心就表达了我们身体当中最重要的那个地方，所以我们的心思要保守而且这里面的保守是我们要保守。

22、人所能抓住的是什么呢？拳头握得越紧，其实抓住得越少，而且人的拳头终究会慢慢打开，走向死亡，最终还是什么都没有。

23、神和人是不同的，人总有诡诈和目的，但神总是乐于施恩于人。当人的心归向神的时候，神自然会恩待投靠祂的人，尝过主恩滋味的人，自是乐得无比。

24、      一旦你们全家记住了这些，一起庆祝吧。决定为此安排出必要的时间是非常棒的事，能够实际做到则是更棒的事。然而，不要止步于此。神的话充满生活和信仰的智慧。找些其他箴言，换一些诗篇，或者新约的福音书或其他书都可以。不管你用圣经的哪些经文，关键是持之以恒。上帝会兑现这一承诺：

25、基督徒要学会不断地将自己的心归正，保守自己常在神的教训之中，以免远离神，逐渐地失去神的同在！

26、意思是说，不要忘记它是从上头来的。我的“法则”和“诫命”指的是神的话。“你心要谨守”这句话强调，不只是在脑子里听懂，更要在‘下来一尺’的“心”里听懂，且要小心遵守。“慈爱”可译作“怜悯”。“诚实”可译作“真理”。

27、首先第一个方面就是耳朵，耳朵要听主的话语，那么听神的话听启示听真理，而且要留心听侧耳听。这种表达就是让我们要聚精会神地来听神的话，上帝造我们五官、耳朵、眼睛、心、口、脚啊，这五个方面都在这段经文当中出现了。那么我们要为自己的耳朵来祷告，有人说这耳朵也需要被割礼，“耳朵受割礼”是什么意思？就是要把它分别出来要听神的话，我们耳朵听的东西是很多很多的，但是耳朵要听更要放个筛子专门的来听神的话，耳朵要有一个分辨不要是话都信，在之前分享的有一节经文说愚昧人是话都听，所以我们要听神的话或者说符合神话语的一些话，不要听抵挡神的话和虚妄的话，这是我们第一个需要操练的事情，也是应该为自己和弟兄们来代祷的事情。

28、        通过教会，神呼召我们同他人建立关系。这种关系不是可有可无的，而是至关重要的。所以，我们也要学习接受神通过这些关系想告诉我们的话。无论对8岁还是48岁的，这都同等真实。我们全都需要智慧，而神常常选择通过智者的嘴来赐给我们智慧。

29、在这里稍微讲一点教义的内容就是我们讲到五大要义时候讲到圣徒永蒙保守，但那里是上帝保守我(父保守、子保守、灵保守)。而这里的保守的主语是人也就是指我们自己，我们谁读就是谁，我们要自己学会保守自己。我们今天也有保守自己的责任、保守自己不沾染世俗、保守自己眼睛不看污秽的事、心里不想污秽的事，嘴上不说污秽的话，手上不做污秽的事等等。这些都是一种保守，保守就是一种责任我们要看顾保守，而这里面特别保守的是心，是不是说只有心保守眼睛不用保守了随便乱看，嘴巴胡乱讲话呢，不是这样，因为我们整个圣经的思想都是从里到外的，你试想如果一个人的心都被保守了，那他的嘴他的眼他的耳朵他的手他的脚当然都在保守当中了，所以你要保守你的心，简单说是心但实际上扩展到我们生活生命人生各个方面。

30、正是因为神在耶稣里为我们所行的，使我们尊崇神，使我们不愿意得罪他，使我们要按照他的旨意行——这不是因为不得不如此，而是我们甘心乐意要如此。

31、说明：《箴言》书系列分享为恩约平台专门为弟兄们所录制的，愿借此卷宝贵经卷，带动弟兄的晚祷，让我们学习真理，活出智慧！

32、那位圣洁的神确实是可怕的，他恨恶一切作孽的人。

33、  有时神似乎让邪恶在这个世界上横行。我们会疑惑神是否留意到这些事;但是神清清楚楚地知道一切，包括人的恶行与促成恶行的动机。他并不是一位无动于衷的旁观者他既眷顾我们，也在这世界动工。目前，我们虽看不见他在工作，但绝不要灰心。总有一天，他必除灭邪恶，惩罚恶人;他也要确立公义，并赏赐遵行他旨意的人。

34、然而，我们不要忘记，箴言这个书卷既然属于旧约圣经，而且在新约圣经中被引用，这表明：箴言与其它圣经经卷一样，都是在为耶稣作见证。

35、摆在所有人面前的问题是，什么使我们的人生充满了风险？什么使我们的人生成为虚空？即使赚得了全世界，最终仍旧是一场空。问题的根源乃是罪，亚当夏娃犯罪之后，从他们而出的后裔都陷入了同样的麻烦，死亡提醒着所有人，犯罪的代价是如此可怕。

36、弟兄姊妹平安！《箴言》共计60讲，每周二至周五为大家推送，欢迎收听！

37、        你可以从这里开始。《箴言》书满是生活及为人父母所需的智慧。下面所选的经文适合全家一起学习。既可作为餐桌讨论的中心也可作为交谈艰难时的引导。

38、“贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。”(箴15：27)基督徒确实要肯定金钱的地位，但绝不能让金钱在我们心中占据地位。基督徒绝对不可以贪恋钱财，以至迷失了自己。