精选我思故我在小说59句文案

我思故我在小说

1、如果看到这里你突然明白了西部世界到底要讲什么，为何设计者要设计那些机器人，又让他们不断攀爬意识的金字塔，你也可以想一想人类的起源问题。很多时候，人们不愿意相信神创论是因为没有找到神创造我们的理由——论证他们的起源假设，以及，(可能是)超越他们基因的限制来实现真正的自由意志。(我思故我在小说)。

2、第一原则：推迟满足感。不要贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序。这在告诫自己不要在奋斗的年纪选择安逸，也可以用于学生现在艰苦学习的激励话语。

3、(印象东安)这些有趣、有爱的宝藏老师，爱了爱了~

4、何必斤斤计较，直至两败俱伤呢所谓“心中的舞台有多大，世界的舞台有多大，假如你的心中装满了天下，那么天下便是你的。”我常常咀嚼这句哲理颇深的话，不知为什么，难道它拥有一种超越年龄的深沉

5、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

6、额外提供一个观点帮助理解。王太庆先生在笛卡尔《谈谈方法》译文附注里提到的看法「我思故我在」应译作「我想，所以我是」。

7、孔圣人曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学是思的基础，思是学的深化，这两者就像大海和群鱼一样紧紧依存，缺一不可。现今在化学工作中被广泛应用的酸碱指示剂就是通过观察、思考和研究，最终得到的结果。

8、“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描述了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为――不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。这天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到此刻无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在此刻成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生好处。

9、然而，在达到了金字塔的第四层，实现了自我意识觉醒后，是否真的意味着我们找到了自己的灵魂，是否意味着我们已经达到了意识的最高层？

10、意识金字塔也可以用另一种方式来描述，如下图：

11、这周选择看的书是汪曾祺先生的《人间有趣》，翻开扉页，发现这是一个八年级的学生所捐赠的书籍。不由感叹，对于阅读，无论是数量还是质量，或许我们还真的比不上学生。

12、然而，到底是什么让我们具备这样的权限？如果我们是被设计出来的机器人，我们是否真正意义上摆脱了设计者的控制？换句话说，我们是否拥有了真正的自我意识和自由意志？

13、他们在《西方哲学史新编》的论述是这样的：“既然肯定我在思想，那么就必须也肯定思想着的我必然应当是某种东西；这就意味着肯定我存在；因为如果肯定一个思想的东西在思想着，可是却否定他的存在，这显然是自相矛盾的，是荒谬的。

14、笛卡尔有两本最重要的书——《方法论》和《沉思录》。这两本书，一开始都是讲的被人们称作“笛卡尔式怀疑”的方法。还原到17世纪上半叶，千万不要小看了笛卡尔的这个怀疑，这等于是公开把《圣经》的神圣彻底抛到了脑后。笛卡尔从对各种的感觉入手。他说，我能不能怀疑我正穿着晨衣坐在炉火旁边？能，因为有时候我实际是裸睡在床上——那个时代的欧洲还没发明也不时兴睡衣睡裤。他说，可是我梦见了我坐在炉火旁——看来梦境和精神病人的幻觉是不可靠的。梦，好像画家，带给我们一些貌似真实的东西，其实未必真实。即便是算术和几何，仍可以怀疑，因为在运算中可能出错，原因可能在我也可能在某个神通广大的恶魔。 (20世纪80年代，心理学家巴尔斯提出了“全局工作空间”的理论解释意识活动，他受到了“笛卡尔剧院”的影响，但大大向前迈进了一步)

15、就这样，越是自己擅长地，就越喜欢，无形中就形成一个善循环。

16、我在之前的公众号里说过，灵魂作为科学意义上的某种可能的能量形式，某种实体物质都是不存在的。但是，它可以视为一种象征来形容人类意识所能达到的最高层级。灵魂作为生命的某种内核比喻或象征可以超越基因本身，或者说灵魂作为一个概念可以用来形容宇宙中全部可能的基因形式或非基因形式的生命。

17、为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。

18、许多人小时候就有好奇心，但是长大了之后，想法现实了，也渐渐习惯了这个世界，认为什么都是应该的，却丢失了好奇心；此时此刻，我也悲哀的发现我也正渐渐的习惯这个世界，认为有些事都是理所当然的，没有奇迹，没有悬念，更没有什么魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那边不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。

19、思考比如有口臭，比如在课堂中放屁或在自己喜欢的人面前打嗝、打喷嚏等。

20、 突然，乌云飘过，电闪雷鸣，下起了大雨，动物们不是躲进了洞里，就是用尾巴挡住了头。只有松鼠在那呆若木鸡。

21、物质生活上的思考，大多数人还是有的，思考每天的茶米油盐，思考和上下级的关系，思考与父母小孩的相处，思考如何赚多点钱，思考…这些“身外之物”的思考是生存之本，但这是生存，只是生活的一部分，动物也会“思考”，但它们不会“生活”。

22、似乎，这个星球上丰富多彩的生态世界，也像是为了人类强大的记忆力所特意准备的记忆和思维的训练场一样，所有的其它生物都是龙套，而且每天都有很多跑去领了饭盒。

23、“可是，为什么要送给对手呢?”我很不解。祖父回答说:“我也要感谢他们呀！因为有他们的输，才有我们的赢。更重要的是，他们也付出了努力，才让这场比赛如此精彩，也让每个人都收获到了快乐。”

24、孩子们需要我，我需要更多的思索，需要更多的探究······读苏菲的世界有感6今天我读了一本名为《苏菲的世界》，让我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有时候真相不是自己能想到的。

25、听完我的分享，同学们都释然地笑开来，纷纷拟定自己下一个目标。看到这样的情形我揪着的心终于可以放下来了。我的同学们，希望你们接下来，胜负皆有收获!

26、直到现在我的下巴上还有一条浅浅的疤痕，尽管不仔细看并不明显，但这条疤痕还是时刻提醒我曾经发生过的这件事，让我敲响人身安全的警钟，时刻让我用自己的亲身经历提醒并规劝别的同学不再犯类似的错误。思考优秀作文4人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

27、意识金字塔的基础是记忆，足够多的记忆是让我们产生更多思维的基本前提，更多的思维激活了大脑中更多的区域，从而使我们的思维能够在应对不同的环境时发展出更多的选择，诞生出更多的行为模式，这也是我们历史上孕育的诸多文化的雏形。顺利地到达第三层以后，我们已经和所有动物拉开差距，然而我们想要变得更高，更快，更强。所以我们寻找一切能够突破自我局限的方法，而就在我们开始产生“突破自我”这个念头的同时，我们到达了意识金字塔的第四层。

28、具体说来，「故」不表示在逻辑上由已知推出未知，由「我思」推论出「我在」，不表示因果关系，它只表示一种必然联系，我思和我在是同一的。

29、 尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“永劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这颠狂的幻念意味着什么？

30、当“礼貌”复苏时，全新的过程便牵引不同的灵魂走进共同的世界里。人们共同的杯具恰恰在于：当灵魂的进步导致共有的“礼貌”复苏时，个体的生命之火已经熄灭。如此往复，人类共同的杯具便由生命的个体独自承受。少数灵魂对“礼貌”的叛逆，便成为“礼貌”世界的“天下之大不违”!雨露滋润禾苗壮!君不知干涸的沙漠中生长着许多带刺的植物。带刺，是因为怕受伤害。但根系却深吮地下的水份而植株得以生机盎然!很孤独，也很疲惫。不因孤独而疲惫，也不因疲惫而孤独!因为世界的混沌而孤独，因为排斥混沌而疲惫。排斥混沌的时候，真诚便成为混沌世界中的虚谎;接近混沌世界的时候，虚谎便成为现实世界中的“真诚”。灵魂孤独者，不需要排遣孤独;灵魂疲惫者，不会在混沌世界中选取驿站，灵魂的共生，永久处于不断参悟生命的过程之中;灵魂参悟生命的恒久喜悦，存在于参悟生命的灵魂中共享!

31、你看，那清澈的湖面，像一面大镜子。湖里有一些圆圆的小石子，有几条小鱼在玩游戏，有一条小金鱼游着游着就撞上了一块大石头，撞得眼冒金星

32、又有一次，祖父和他的朋友们打排球回来，他看起来很高兴，他笑着跟每个人打招呼，还准备新鲜的水果给自己的队友送去，当然也包括他的对手们。

33、思考一：卡夫卡赋予城堡双重含义，既是一个实体的存在，又是个虚无的幻象，像一个迷宫，有一种不可把握之感，近于梦幻的氛围。末一段暗示着城堡的无法企及，像鬼打墙，无论你怎么走，就是走不出困境。你可以很清晰地看到，但却无法走近它，而且永远无法进入它。这就是Ｋ的宿命。

34、在此我也向各位朋友推荐《苏菲的世界》，相信特殊的感受。

35、                                              

36、也就是说你可以以各种不同的方式去吃喝拉撒，但是万变不离其宗，你活着的目的就是为了吃喝拉撒，别的不用管你也没法去管。

37、拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕――“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然――“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生应对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出此刻典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。

38、又是春天的到来，树母亲还会孕育新的小宝宝，这全是去年小宝宝的功劳。

39、我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

40、这本书记述了14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信，你是谁？世界从何而来？从此以后，苏菲每天都会收到这类神秘的信，在信中神秘导师的指引下，她走进哲学，开始思索人生的道理，世界像谜团一般在她眼前展开了。这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展。

41、十四岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像层层谜团一股在她眼前展开，使她不得不开始注意起这些恶作剧般的问题，在一位神秘导师的指引下，苏菲淌徉在这个充满哲学的世界里，她开始不断思索运用少女天生的悟性，与后天知识企图解开这些谜团。然而真相远比她所想的更怪异，更离奇

42、男子身后的房屋里冒出了阵阵白烟，看来是饭点到了，男子小心翼翼地放下了最后一个青花瓷瓶，连忙走上楼梯，走进屋子里，吃起了香喷喷的饭菜，男子真辛苦呀!

43、你看，在岸上有很多很多的瓷具。这些瓷具，有胖的、瘦的、高的、矮的，它们手拉着手，像好朋友一样玩游戏。还有一个人扛着瓷具从房子里走出来，把它给轻轻地放在了地上。

44、“我思故我在”。阳光下的阴影愈为浓烈，生命的旅程也因此而斑斓!

45、每个人都像少了一部分的石子翻滚在路中央，寻找着失掉的那一角，企图用它来完整自己能够显得与众不同，但一路上可能有喧嚣的汽车辗过，有咆哮的暴风雨袭击，有狂吠不止的恶犬追赶，石头们变得平滑，失去棱角而如出一辙。只有我像块顽石，带着突兀的棱角在人群中格格不入地孤独着。

46、我们都是兔子毛皮深处的细虫，哲学家相比其他人而言，他们会尽量爬出毛皮深处，去毛皮顶端，看看究竟是回什么事。我个人认为，学习哲学的意义在于解决我们生活中的问题，锻炼我们思考问题的方式，毕竟只有想清楚了，才能做明白。

47、 可是这样的房子不坚固，一次暴雨，风把乌龟的房子吹了起来，乌龟也在房子里面，风把它们吹到了一棵树上，那棵树正是偷走了它龟壳的鸟住那棵树。乌龟一不小心掉到了树底下，这时，一阵风吹过来把鸟窝吹了下来，乌龟用绳子把鸟窝背在背上，趴上了枝头，把鸟窝放了回去，还把自己的壳拿了过来。

48、书中有意思的观点和案例分享还有很多，实在值得我们好好阅读，絮叨数言，希望有所收获。成长之路，你我共行。

49、大大小小的事都要用心体会、感悟，那么每一天都是充实而快乐的。思考优秀作文13“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存；还是死亡，这是一个问题”深刻至极。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。思考优秀作文14这学期，学校开展了唤醒问题意识，培养探究能力的主题实践活动。趁此机会，我决定研究最近让我着迷的一种小动物。

50、结构化学习指引科学学习路径，课堂知识比较碎片化的，给学生建立知识的结构网可以让学习更加有效！当我们把知识学习放在一个结构之中，让学习的知识之间发生一定联系，那么。新知识被同化已有的认知结构之中就变得又轻松又容易了！

51、 我感兴趣的是这两部作品(《白象似的群山》和《嫉妒》)的一个共同之处，海明威和罗伯-格里耶的叙述其实都是在对某个心理过程的揭示。……

52、你看，那有一条长长的小河，河水“哗哗”地流淌着，让人感觉心情都舒畅了。河水慢慢地流，慢慢地，慢慢地……河水上阵阵微风吹过，让人觉得暖暖的，像依偎在妈妈的身旁。河水碧绿碧绿的，泛起层层波纹。

53、我们提着袋子，背着椅子，像只企鹅一样，一摇一摆地来到了现场。

54、如何才能充分发挥教材的作用，如何才能让学生真正走入文本，如何才能让经典文本散发出迷人的魅力？这个问题曾经困惑了我很久。后来，我终于明白：语文学习能真正有效，首先应该建立在学生对教材的喜爱和深入阅读的基础之上，否则一切都是浮光掠影。

55、这本书最与众不同的是，以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。体裁上算是一本关于西方哲学史的小说。鉴于对哲学著作的敬畏之心，阅读之前先百度搜索了简介及相关资料，有评论说：“该书是20世纪百部经典著作之它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。”这更坚定了我认真读完的决心。

56、《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字告诉我们哲学从古到今的发展历程。在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机，涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的哲学函授课包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。这部作品使我看到了全人类的文明的发展。在我们的生活到处都是人类文明的痕迹，我们就是人类文明的一个产物，一个环节，我们就生活在这个伟大的文明之中。

57、当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢?读苏菲的世界有感10哲学一直是我谈之色变，闻之避之的，总觉得太深奥、太枯燥晦涩又比较“无用”，所以除了上学时接触的那点什么马克思主义哲学，知道那么一丁点王阳明、柏拉图，基本属于“哲学盲”。但阅读《苏菲的世界》，可谓给我补上了很好的一次哲学入门课。

58、只承认个体的能动性，却忽略了客观现实的存在影响力。