精选晏殊蝶恋花32句文案

晏殊蝶恋花

1、这首小词以“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”三句闻名于世，是一首抒发离愁别恨的上乘词作。婉约派词人的怀远伤感之作，大抵都褪不去忧郁的底色，词境上也显得不够开阔。唯有此词，以高楼独倚的姿态，写尽天涯人生路上的孤独，读来不禁伤怀且蕴含了广大而深切的苍凉。其词意之悠远、格局之阔大，皆非同类婉约词所能比拟；一枝独秀，如寒梅傲雪，令人在“忘尽”之余，虽苍茫悲壮，却也辽远阔达。

2、第一句落笔选择了清晨，秋天的早晨，有薄薄的雾，花上有淡淡的露珠，这本是常见的景色，但是在这个女子眼中庭院中的菊花被笼罩在烟雾中，就好像被愁云笼罩一般，沾了露水的兰花好像在哭泣一般。一开篇就营造了一种伤感的情绪。

3、登高远望，望不见自己思念的人，因此“欲寄彩笺与尺素”，但“山长水阔知何处”彩笺和尺素都是书信的意思，望而不见，借书信来表达相思，山长水阔，又该寄向哪里呢？书信也难通，令人倍感凄凉。张元干的词中有“雁不到，书成谁与”，来表达这种无奈，但是这首词就更加委婉，就算是有鸿雁传书，也无济于事。

4、叶嘉莹认为晏殊词作最主要的特色，是“情中有思之意境”。她的理由是：盖词之为体，要眇宜修，适于言情，而不适于说理，故一般词作往往多以抒情为主，其能以词之形式叙写理性之思致者极为罕见。而晏殊却独能将理性之思致，融入抒情之叙写中，在伤春怨别之情绪内，表现出一种理性之反省及操持；在柔情锐感之中，透露出一种圆融旷达之理性的观照。

5、词作至此戛然而止，言有尽而意无穷。可我们知道，无论是幽闭的空间还是开阔的环境，换了环境换不了心情，相思之病只有一味可解之药，那就是被思念的人儿。(晏殊蝶恋花)。

6、这是晏殊《蝶恋花》的译文，《蝶恋花》全词如下：

7、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

8、    清晨栏杆外的菊花，笼罩着一层惨淡的烟雾，兰花沾有晨露，似乎是饮泣的泪珠。暮秋清晨，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子也因忍受不住这秋天的寒意，双双向南方飞去。一夜辗转难眠，皎洁的月亮不明白离别相思之苦，银辉洒向人间，一直到了拂晓，还斜照着红红的门户。凋零了绿树。秋风萧瑟，落叶飘飘。树犹如此，人何以堪？

9、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

10、(唐)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

11、清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾上露水似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞走离开了。皎洁的月亮不熟悉离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都照入大户人家。

12、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见。两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

13、此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和柳永、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。

14、"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。

15、此三境界哪里只是“读书之三境界”，分明也是“做人做事”之境界啊。可以称其为“人生三境界”。

16、晏殊《蝶恋花》中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之句，被近人王国维用来比喻“治学三境界”的第一境界，在其《人间词话》写道“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，晏殊“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，原是词人独登高楼、表现怀人忧思之作，王国维却认为这样的意境，正是符合人一开始立志求学所必须经历的孤独感受，其后境界渐进，终能体会治学之道。

17、晏殊(991年—1055年2月27日)，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991年)，十四岁以神童入试，赐同进士出身。

18、    第三境界:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此境是“豁然开朗，一片光明”之境。王国维以这句词比喻为了经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。

19、    王国维说:“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏殊等诸公所不许也。”

20、晏殊的词作，语言清丽，声调和谐，他能赋予自然物以生命，能将理性的思考，融入描写抒情中。在伤春怨别的情绪里，表现出一种理性的反省。

21、正如叶嘉莹所说：一个真正具有灵心锐感的诗人，纵使没有人事上困穷不幸之遭遇的刺激，而当四时节序推移之际，便也自然可以引起内心中一种鲜锐的感动，而写出富于诗意之感发的优美的诗篇。而晏殊便正是禀赋有此种资质的一位出色的诗人。

22、“槛菊愁烟兰泣露”。菊、兰、露均为高洁之物象，栏杆旁种着菊兰，菊笼罩在薄薄轻雾之中，兰花沾露而低垂，主人公的生活环境是极为幽雅的一个所在。下文中的“罗幕”“朱户”也照应了这一点，罗幕是丝织的帷幕，“朱户”即朱门，是指精美的宅第。女主人公就活动在这样一个相对封闭，但极为幽静雅致的庭院当中。

23、“西风凋碧树”一句既有一夜未眠的卧听落叶声音的回忆，又能给人强烈地肃杀的感觉，西风杀伤力太强。景是萧瑟的，人是孤独的，作者将这一句提到第一句来写，给人的印象深刻，尽管野外空旷，能望很远，但是也看不见思念中那个人的身影。

24、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

25、景致至此，变得开阔，境界也变得高远。王国维称这一句是“古今成大事业、大学问者”的“第一境”。晏殊这里所写，从它表面来看，也不过是悲秋、念远、怀人的情思罢了，却能引起王国维这么深远的联想。正是因为这其中包含了一种理性的思考：高楼之上，视野开阔；树叶落尽，无所阻碍。做学问、成大事业者，自然该博览，该厚积，该独上高楼。

26、槛(jiàn)：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。

27、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

28、秋天的菊花看似含愁，兰花也沾上露珠，仿佛在轻轻啜泣。整座庭园笼罩一层蒙雾，带着轻微寒意，燕子为躲避寒冬到来，成双飞走。皎洁的明月，不知离别的痛苦，倾斜的月光，直到天明都穿透在红色大门上。

29、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

30、词的上片，女主人公幽居在幽雅而相对封闭的环境里，独品离愁别绪，夜不能寐。晏殊敏锐地捕捉了周围环境中一切和心绪相符合的地方，淋漓地传达出了女子的心境。

31、《蝶恋花》主写暮秋怀人。上片透过秋寒景物，以及明月映照朱门，以突显身在富贵大户人家的孤独凉意；下片写登楼望远，难以遣排与心上人离别的愁苦，面对萧瑟西风，树叶尽落，词人眺尽远方，只见一片空旷，其中“独上高楼”又与上片“燕双飞去”遥相对应，更添人心的孤独落寞。想要进一步借书信传达思念，也是如此困难重重，一路山高水远，根本无法寄到对方手上。按理，不管多远的距离，也终有一天会将书信传送到目的地，除非是根本不知对方身在何处。作者在此似乎有难言之隐，却不明白说出，留予读者自行想象。