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精选为社会奉献的古文名句66句文案

2023-11-27 15:37:51 来源:精选为社会奉献的古文名句66句文案 点击:59

为社会奉献的古文名句

1、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

2、(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

3、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘《论语》

4、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提,没有法律保障,就谈不上自由。

5、古往今来,描写孝道的诗词歌赋举不胜举,大家可以通过很多方式去了解体会感悟其中的内涵,“乌鸦反哺”、“羊羔跪乳”、“二十四孝”等等那些流传千古的典故,我们就不再赘述。用自己的拙作作为回答,同时也祝福天下所有的父母老有所养,老有所为,老有所乐。

6、(在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。)

7、今天,王老师给大家带来初中道德与法治八年级上册引用的名言警句、古文哲理,暑假预习、复习都能用!

8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》释义:想为圣上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命?

9、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘《论语》

10、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

11、唐代大诗人王维与李龟年是好朋友。他们之间正可谓是高山流水遇知音。王维喜欢听李龟年唱歌,李龟年也特别欣赏王维的诗篇。(为社会奉献的古文名句)。

12、君子和而不同,小人同而不和。——摘《论语》

13、本义为:我们早已立下同生死,不分离的誓言,让我握住你的手,同生共死上战场。这首诗原本要表现的是战士们在沙场上,英勇作战的精神。

14、刘禹锡《陋室铭》描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的句子是:        ,        。 

15、毕业在即,你用王勃《送杜少府之任蜀州》中“        ,        ”的诗句,向你的同学表达即使将来相距遥远,长久难见,也会保持深厚友谊的心意。 

16、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘《论语》

17、释义:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

18、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人,别人也永远尊敬他

19、“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这句是对第二句的深化,这里是诗人自比,表达了深切的忧国之情,表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是诗人的爱国之心。

20、(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)

21、祖国山河美好如金,如今被列强瓜分谁来负责?我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起,向精卫填海一边的奋斗。

22、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

23、常言道:“兴趣是最好的老师。”这正如《论语》中所言:“        ,        。” 

24、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘《论语》

25、善于发现他人的潜质和特长,真诚地欣赏和赞美他人的优点和闪光点,给予他人积极的评价。 

26、(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

27、《关雎》一诗中以河洲鸟鸣起兴,写男子追求女子的名句是:        ,        。        ,        。 

28、(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)

29、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》

30、(过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。)

31、本诗为戚继光年轻时所写,他当时知道敌寇当前,写下此诗,体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来,使自己处在时代激流的中心,为民族、为国家做出贡献的决心。

32、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 ——(中国)李四光

33、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。

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35、(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)

36、释义:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。

37、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

38、(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

39、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步,就没有办法到达千里的地方;千里之路,是靠一步一步地走出来的,没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。引申开来,就是做事要脚踏实地,一步一个脚印,不畏艰难,不怕曲折,坚忍不拔地干下去,才能最终达到目的。

40、我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。——海塞

41、老子认为:相邻的两个国家彼此可以望见,两国鸡狗的叫声都可以听见,各自吃自己的国家丰富的食物,穿自己的衣服,按照自己的风俗生活,直到老死都不发动战争。现在形容人们或各单位间地理位置靠近,但长期互不联系,互不交流情况。或者是彼此不了解,不互通音讯。

42、李益《夜上受降城闻笛》中抒写戍边战士思念家乡、思念亲人的诗句是:        ,        。 

43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》

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45、借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王,为国立功的典故,来表达边塞战士的爱国热情。语气慷慨,气势雄壮。

46、杜甫《春望》诗中,写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草丛生,且表现长安春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:      ,        。 

47、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘《论语》

48、根据对联,默写出相关的诗文(注明作者和标题)。

49、综合以上两条,从人的一生来看,最初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后,首先教给他的是简单的礼仪知识和规范:在接人待物方面,要恭敬、谦逊、礼貌;在仪态仪表方面,要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后,人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础,引导人们加强道德修养,提高道德素质,逐渐成为有道德的人。

50、《鱼我所欲也》中表达了“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的人生追求的句子是:        。 

51、张岱《湖心亭看雪》用白描手法描写湖上景物悠远脱俗,创造出一种恬淡清雅的意境的语句是:       ,       、       、       、       。 

52、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘《论语》

53、  合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

54、乡居的日子是一钵闪烁的黄金,行云飞鸟是一幅绝美的图画。吴均《山中杂诗》“       ,       ”,鸟飞云动,展现了山居之情趣;陶渊明《饮酒(其五)》“        ,        ”,日落鸟还,传达了归隐之悠然。 

55、送人玫瑰,手有余香。释义:付出了也会使自己快乐。只懂得收获的快乐,并不是真正的快乐。

56、(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)

57、(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

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59、(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

60、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘《论语》

61、我们都向往蓝天白云、青山碧水、鸟语花香的美好环境,请用连续的两句古诗文把你心中理想的生态环境描绘出来:        ,        。 

62、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘《论语》

63、《送东阳马生序》中,作者吃穿用度都比别人差,却“略无慕艳意”的原因是:        ,        。 

64、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

65、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)