精选朱熹名言最经典的一句60句文案

朱熹名言最经典的一句

1、出自《近思录·为学大要》。(译文)了解了它就一定喜欢它，喜欢它就要追求它，追求它就一定要得到它。

2、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子选自：关于读书的名言

3、临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

4、感悟：假如天天吃肉，也就不觉得肉香了；如果天天都像过年，真到过年时也就没有年味儿了。王阳明说的道理，完全合乎阴阳辩证之道。不要害怕生活中的痛苦，那正是在为明天的快乐打基础。如果实在忍不住，就哭出来吧，发泄也是一种放松身心的好方式。

5、过里社，将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。

6、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。——徐特立

7、从哲学和经学两方面来说，明末王船山似乎可以与朱子相比，但是船山限于其自身的时代，学术戾气太重。他在经学方面虽然能够别开生面，但只能是一家之言。而朱子则“综罗百代”。

8、作为素质教育的先驱，朱子将原来读书人一心为了求取功名的功利心态，一改为“万般为下品，惟有读书高”，提倡素质教育和品德修养的提升。同时作为一个伟大的教育家，他还留下了很多传承千百年的经典名言，至今读来对作文、为人、处事都大有益处。(朱熹名言最经典的一句)。

9、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

10、释义：从前不肯学习，白费了许多推动之力，如今好学，每天在读书的生活中正如船在江心顺水自在而行。

11、出自宋代理学家朱熹与其弟子问答的语录汇编 。耻：羞耻之心；这句话大意是：一个人如果有了羞耻心。就能不做那些不该做的事。

12、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林

13、请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。

14、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

15、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。

16、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

17、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

18、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

19、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢不读书的人，思想就会停止。——狄德罗当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——(英国)培根不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。——赫尔芩无目的读书是散步而不是学习。——胡适读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米千里之行，始于足下。——老子读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子选自：关于读书的名言读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚

20、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书。

21、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

22、译文：昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。

23、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

24、感悟：一个忙惯了的人，一旦闲下来就会百无聊赖、无所适从。人这样，心也是这样，平常胡思乱想惯了，脑筋就闲不下来，吃饭时、睡觉前也会胡思乱想。怎么办呢？就从安安静静做好和享受当下开始，吃饭的时候就好好吃饭，走路的时候就好好走路，睡觉的时候就好好睡觉。这些，正是收摄心思，正是修行炼心。

25、出自朱熹的《四书集注·孟子集注》，意思是：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

26、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

27、●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

28、若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。

29、朱子之后的整个中国学术都处在后朱子时代，我们目前所处时代也是。在宋明理学的内部，阳明可以与朱子相媲美，可是阳明在经学方面几乎没有成就。

30、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人

31、感悟：对于那些不地道的人，讲理是没有用的。要说服他们等同于改造他们的整套世界观、人生观、价值观；跟他们探讨下去，不但说服不了，还会不断愤怒失态；如果跟着呛，他们就会变本加厉；所以如果碰着这样的人，趁早置之不理。

32、●读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

34、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。

35、感悟：很多人都以为圣人是一种高高在上的存在，可望而不可即。王阳明则告诉我们，圣人其实很简单、很平常，就是知善恶，并能从善如流、嫉恶如仇，这就是大道至简。可说起来容易简单，又有几人能做到呢？

36、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

37、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。

38、暮江寒碧萦长路，路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜，斜阳夕坞花。

39、选自《朱子语类·学持守》。妄思：荒谬不合理的想法。妄动：不考虑客观实际的轻率行动。(大意)指修身养性首先应端正思想。这句话出自

40、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。——(英国)谚语

41、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

42、感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。

43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

44、武夷精舍武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院、朱文公祠，位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。有仁智堂、隐求室、止宿寮、石门坞、观善斋、寒栖馆、晚对亭、铁笛亭等建筑，时人称之为“武夷之巨观”。

45、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

46、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘.

47、感悟：入世做事才是人生修行的最好法门，如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺。

48、引自《近思录.为学》。做人谦虚宽容，待人接物就能豁达大度，即使遇到不如意的事，也能泰然处之；做人心胸狭窄，遇事就会多方挑剔，处处不顺眼。

49、人但得好善如好(hào)好(hǎo)色，恶(wù)恶(è)如恶(wù)恶(è)臭(xiù)，便是圣人。

50、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为。

51、我们读书越多，就越发现我们是无知的。——雪莱

52、以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。

53、●黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

54、感悟：是人都有私心，都会注重自己的利益，每个人的付出都是需要得到回报的，这是人之常情。所以朋友之间以彼此谦让为基础，不仅每个人的利益不会受损，双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。两人之间的交情，也会随之越来越深。

55、举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

56、举一而反闻一而知及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。

57、应笑俗李麤桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。

58、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

59、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基