精选关于诸葛亮的历史75句文案

关于诸葛亮的历史

1、诸葛亮不仅发明了“八卦阵法”。还发明了“木牛流马”，对当时伐魏战争之粮草补给起了关健性的作用。

2、四档：西庑,吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段飃、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁但、郭元振、李晟,并东向。

3、大家可能注意到了，我把诸葛亮的“功劳”，称之为“对刘备”的功劳。是的，我们假如不把什么汉家刘氏天下当回事，不为什么观念的东西忘掉现实的东西，那么，我们既给曹操统一北方消弭北方战乱减轻人民死亡以正面的评价，为什么，我们就不能在感情上也希望曹操能统一南中国呢？那不同样减少了数十年的战乱纷争生灵涂炭吗？如果从这个立场上考虑，那么，假如诸葛亮归顺了曹操，或者，他谁也不帮，或者，干脆没这个人，对历史而言，对当时的人民而言，未必是坏事啊！

4、第一个原因是他在战场上用火烧死了太多的人，这也很残忍。诸葛亮因为面对强大的敌人，很难赢得每一场战斗。他不得不多次设谋使用残酷的火攻。其中，最著名的是五次在战场上使用火攻。第一次是火烧博望坡。第二次是火烧新野。第三次是火烧赤壁。第四次是火烧孟获的藤甲兵。第五次是北伐曹魏火烧子午谷。

5、诸葛亮鉴于以往的教训，分兵屯田，打算久驻。

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7、诸葛亮发明了不少作战的阵图，发明了连弩，善于用兵，善用谋略，这些都是符合历史事实的，但演义中很多故事情节毕竟只是演义，有一定的夸张和虚构的成分。

8、司马懿深知蜀军远道而来，粮食后勤有限，便凭险坚守拒不出战。(关于诸葛亮的历史)。

9、元末明初罗贯中《三国演义》这部小说诞生后，三国演义故事在古代民间颇为流行。

10、因为刘备知道诸葛亮的口才好，所以把诸葛亮派到东吴去说服孙权联刘抗曹，赤壁之战是周瑜一手抓一手干的，大家来看看历史上留下的诗词，遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭，这都是说周瑜的，没几个说诸葛亮的。天下英雄谁敌手，曹刘生子当如孙仲谋，这是说孙权的，也没有歌颂诸葛亮。非常可能是诸葛亮并没有参加赤壁之战的指挥行动，因为赤壁之战基本都是周瑜指挥的。

11、司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。

12、三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮(字孔明)的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。

13、这是军事方面的重大改进，使其在与强悍的魏军对峙时，常常处于上风。

14、但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。

15、诸葛亮在生前留下遗嘱：“葬于汉中定军山，就在山坡中挖一个坟，坟坑可装下棺材便行了。

16、诸葛亮和姐弟失去了生活依靠，便移居南阳，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

17、话说三国时期，诸葛亮对魏国发动了七次北伐战争，称为七出祁山，这个故事就是发生在第七次北伐的时候！

18、杨戏：忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。

19、出师一表通古今，夜半挑灯更细看。(《病起书怀》)

20、“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”(文天祥《正气歌》)我们发现，诸葛亮晚年知其不可而为之的北伐，与南宋时期的爱国主义精神又一次合流了。在这样的时代，他成为一个不屈的民族的精神教父。他的形象，再一次深入人心，在民族的大脑记忆皮质中，又一次刻下深深的印记。最终，他深入到我们民族的血脉之中。

21、无论是《三国演义》的夸大，还是《三国志》或是其他史书的纪实，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，病逝后追谥为忠武侯，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。诸葛武侯治蜀十几年，武侯祠香火未断上千年便足以说明一切！

22、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

23、先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

24、好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。

25、他看到刘表昏庸无能，不是命世之主，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中，隐居待时，这是公元197年的事。

26、既然早有预料，那就着手准备，司马懿方面主要有以下行动：

27、诸葛亮有着很强的权力欲，有些好大喜功，不够审时度势，略微显得贪图虚荣，他在《出师表》里说自受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。当时蜀国在三国里国力是最弱的。

28、在同属汉字文化圈的汉语与日语里，诸葛亮几乎是作为智谋的同义词(日本战国时代的竹中重治就被称为“今孔明”)。因为诸葛亮同时具备杰出的才能与高尚的品格，后人对诸葛亮评价颇高，“鞠躬尽瘁、死而后已”成为无数仁人志士的座右铭。

29、诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县一个宦官家庭。很小时，父母亲就先后离开了人世。诸葛亮从小接受了系统的儒家学术。青年时在离襄阳城外不远的隆中过着半耕半读的隐居生活。他在襄阳隐居期间读了大量的儒家著作和兵书，结交了一批志同道合的朋友，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中，黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识，将自己的女儿黄月英许配给诸葛亮。黄月英虽长得很丑，但绝顶聪明，又勤劳贤惠，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说黄月英还发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮发明的“木牛流马”也许就有黄月英的帮助。

30、临行，诸葛亮把赵子龙叫到跟前，交给他三个锦囊，跟他耳语道：「你保主公入吴，就应领受这三个锦囊，囊中有三条妙计，你能够依照顺序施行」赵子龙依计而行，迫使孙权嫁妹弄假成真，之后又护卫刘备和孙夫人安全地离开吴地，逃出虎口。

31、建兴五年(公元227年，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。

32、《三国志·诸葛亮传》：备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。

33、依照诸葛亮生前的部署，封锁自己去世的消息，蜀军井然有序的撤退着。当地百姓提供情报，诸葛亮已经薨世，但蜀军还能如此整齐划让司马懿犹豫了，最后为了稳妥，司马懿错过了这次消灭蜀军的良机。所以后世流传“死诸葛吓走生仲达”。司马懿调侃：“这是因为我长于预测活人的事，不长于预测人的生死啊。”第二天，司马懿到诸葛亮营垒巡视，称赞诸葛亮“天下奇才也”！ 

34、至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。

35、单从蜀汉方面来说，蜀汉的军事实力真的没有那么弱，没有“牛x”的金刚钻，他诸葛亮哪敢拦这么大的瓷器活？以诸葛孔明的智商，脚趾头就能想明白，东吴是打酱油的，完全是本着“有便宜就蹭，没便宜就撤”的原则来参与参与的。所以说诸葛亮根本没指望东吴能怎样，但是只要东吴在那，并且站在自己这边就足够了。而实际情况也和诸葛亮想的一样。 

36、章武三年(公元223年)春，刘备在永安病危，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。

37、不过无论演义还是正史有一点是相同的，那就是司马懿vs诸葛亮是一样一样的精彩绝伦。 

38、《元史祭祀志五武成王条》载："武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。

39、其实蜀汉内部并非如《三国演义》所写的那样，所有人都紧密团结在诸葛亮身边从无二心，同为托孤大臣的李严就不太情愿完全服从诸葛亮的调遣，原因无非就是权力那点事。

40、初平3年192年12岁诸葛亮父亲诸葛珪去世。

41、诸葛亮的才能、品格倍受后世敬仰，故常被尊称为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳，料事如神。其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。明罗贯中《三国演义》所刻画者，流传众口，最为著称。与汉昭烈帝刘备在统治蜀汉期间，提拔诸多名将与能臣，并奠定基础。

42、制定并执行了蜀汉一切国家法律法规，管理官僚，平衡派系，安抚地方；诸葛亮一共做了两次，一次大局初定，另一次是一个大烂摊子，可谓是天生的管理者和危机处理专家。

43、建安13年208年28岁诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。

44、亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪？盖天命有归,不可以智力争也。

45、目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。

46、《三国志·诸葛亮传》：政事无巨细，咸决於亮。

47、诸葛亮一生的事基本上都在这里，每件事都是惊天地、泣鬼神，那么历史上真正的诸葛亮有没有这么神呢？诸葛亮有能耐主要是指它在军事上的战绩，诸葛亮确实未出茅庐就知道三分天下。这在《三国志》隆中对里面说的很清楚的，诸葛亮没出茅庐的时候，躬耕陇田、好为梁父吟。刘备把他挖出来主要是看上诸葛亮是个战略家。

48、后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。

49、兴平元年194年14岁诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。

50、后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年，攻取益州，继又击败曹军，夺得汉中。

51、《三国志·诸葛亮传》：及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也!”

52、危机时刻才显出智者风范，司马懿立刻召集众将领开会，会议上司马懿强烈谴责了诸葛亮的不耻行为，并强调“士可忍孰不可忍”，但是(这个但是才是司马懿的本意)出兵前陛下一再嘱咐要求坚守，所以出兵必须得得到陛下的许可才行，于是司马懿当众写了份请战书快马加鞭送往都城。收到请战书的曹叡会意一笑，正所谓将在外，君命有所不受，仲达这是遇到难题了。曹叡立即批复“不准出兵”！并命辛毗持节仗赶赴前线制止出兵。拿到圣旨的司马懿立刻告诉全军:“陛下不准出兵，我也无能为力啊。”就这样化解了这次危机。 

53、中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。

54、当时诸葛亮和魏军主帅司马懿各自陈兵于渭水河两岸，司马懿采取了稳守不战的策略，消耗蜀军的军粮，从而不战而胜。诸葛亮作为蜀军主帅除了要考虑战略的布置，还要担忧后勤粮草的输送，尤其是冬天的粮草输送十分缓慢，士兵食物已经供应不上了，诸葛亮非常焦虑，积劳成疾病倒了。

55、坐轮椅车，摇羽毛扇，不动声色，排兵布阵，安邦治国。

56、木牛流马是运输工具的改进，在战争中，兵马未动，粮草先行，改进生产工具亦是一项重大功绩。

57、刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，满有把握地表示会「略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。」并叫赵子龙护送刘备。

58、然后，将士们登桥放箭，诸葛连弩一顿放，魏军死伤惨重。司马懿见势不妙，赶紧鸣金收兵，再也不出来了。 

59、周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。

60、第诸葛亮除了被作为智慧的化身、道德的模范外，在南宋，他又成为主战派北伐的旗帜与道德资源。连“坐断东南战未休”(辛弃疾语)的孙权都被歌颂，更何况“六出祁山”，且写过那么感人的《出师表》的诸葛亮？我们看看陆游是怎么写的：

61、建安23年218年36岁诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。

62、诸葛亮在政治上有极为突出的成绩，除了在《隆中对》提出了刘备政权长期战略外交规划之外，早期经常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后，则以法为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐及五惧训诫各臣，而朝外亦民风朴实，赏罚分明，突出法制的作用，在中国古代极为罕见。

63、《三国志·诸葛亮传 裴松之注引袁子语》：及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。

64、诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神成为后世的楷模。

65、司马懿的主动出击，让诸葛亮放弃撤退，诸葛亮寄希望魏军还会和自己对战，没想到司马懿又是龟缩。因为有了上一次的失败，这回没人再敢质疑司马懿。司马懿这种“乌龟”打法确实让诸葛亮很无奈也很恼火，然而更让诸葛亮恼火的还是粮食问题。 

66、实际上，三国演义中他在草船借箭后对鲁肃讲了一番话：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公谨教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公谨焉能害我哉！”这可以说是他本人的一次精彩自白。但是这位军事大师文人出身，用兵比较迷信计谋，每次打仗都非要设埋伏不可，然后派出一两员大将出去诱敌：“只许输，不许赢。”对这一点，赵云是照办，而魏延颇有微词。孔子曰：过犹不及。诸葛近之。 　

67、公元222年刘备建立蜀国封诸葛亮为丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封武乡侯。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。诸葛亮还修补了与东吴的关系，平定南方叛乱，进行了六次北伐进行北伐，多年征战，积劳成疾，最后病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

68、不得不说上邽的麦子真是多，蜀军收割了两天也没有收割完。司马懿军队的到来让诸葛亮眼前一亮，命令军队准备迎战，原来上邽也不是诸葛亮的目标，真正的目标是消灭曹魏雍凉兵团。司马懿立刻意识到自己上当了，命令军队坚守。无论蜀军如何挑衅叫嚣，魏军就是不出来，因为司马懿十分清楚，没有辎重的轻装部队，绝对打不过装备精良的蜀军。蜀军以步兵为主，且诸葛亮排兵布阵变幻莫测，旷野对战时优势明显。不得不叹息，诸葛亮偏偏遇到的是司马懿，换成他人可能已经上当了。 

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70、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

71、征伐少数民族武装中，注意民族政策，尊重异族习惯，从政治上稳定了边疆，从文化上团结了各个民族部落，从军事上加强了蜀军力量。

72、第一段：诸葛亮(181年－234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

73、于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

74、最残酷的火攻是火烧孟获的10万藤甲兵。诸葛亮听到被烧士兵尖叫，闻到被烧士兵尸体的气味。他哀叹道:虽然我对朝廷有功，但是烧死的人太多，会损阳寿。