精选名人名言落款79句文案

名人名言落款

1、想要得到天下人的真心拥戴，光有勤政是不够的，周公征服天下人的另一个法宝是：礼贤下士，保持谦卑之心。上至朝廷大臣，下至黎民百姓，周公都力图做到以礼相待。

2、其实这句话出自鲁迅的杂文集《华盖集续篇》中的《无花的蔷薇之二》倒数第二节，结合上下文可以看出，《无花的蔷薇之二》与《无花的蔷薇》讲的已经不是同一个主题了。先生写道，“已不是写什么‘无花的蔷薇’的时候了”，“中华民国十五年三月十八日，段祺瑞政府使卫兵用步枪大刀，在国务院门前包围虐杀徒手请愿，意在援助外交之青年男女，至数百人之多。还要下令，诬之曰“暴徒”！而结尾的落款是“三月十八日，民国以来最黑暗的一天，写”。

3、最近，一组载有朱子格言的明清时期文化楹联惊现于世，引起了收藏界的广泛瞩目。朱熹的这篇格言短文读来可谓振聋发聩，极具文史和哲理价值。尤其难得的是，盖因史海文山湮埋之故，该篇朱熹警句粹语尚未被史学界发掘，几乎鲜为人知，堪称新发现的文化瑰宝。(名人名言落款)。

4、其他事项，如对稿件投送地址、接收人的交待，是否交评审费用等等。

5、(5)引用名人名言、谚语、常用习语结尾。(编辑本段)(提升技巧)写作能力是人的语言表达能力的重要组成部分，所以，在汉语教学过程中，对于学生写作能力的培养十分重要。

6、这时候舜和禹之间已经有了很深的信任感，舜把军队调动大权都交到了大禹的手中。舜完全同意大禹的主张：“派军队踏平三苗，使之信服。”于是大禹召集军队，举行了盛大的征讨仪式。

7、②归纳出文章的主要内容或各段(各部分)的小标题(归纳型、提纲型读书笔记)。③把自己对文章中人物、事件的看法，或对文章写作形式的看法写出来(评价型读书笔记)。

8、(解读) 爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

9、(解读) 工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

10、0精行俭德｜衡量茶人的思想、品德、行为、信念等的标准

11、让三分何等清闲？忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙，吃菜根淡中有味。

12、大禹，中国人几乎都知道这个名字，上古洪荒时期，黄河流域水灾频发，大禹就是以治水闻名于世的，小学语文课本编有“大禹治水”的文章。

13、书签是伴随古代卷轴装书而来，为了区别书的内容和取阅方便，古人就在轴的另一端系上署有书名卷次的小牌子，这是最早的挂签。"书签"这一词，出现在唐代，如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗："笔架沾窗雨，书签映隙曛。"

14、为了加强对江山的有效控制，他主持设计了迁都事宜，把国度迁到了洛阳；

15、如果写楷书行书，可以横写，即从左向右书写。

16、　　用闲章，其内容都应与正文自然切题，用好了饶有情趣。它既可拓展题意，抒发见解，又能深化作品意境，给人以无穷的还想，从而极大地提高作品的艺术感染力。

17、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》

18、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗—— 奥斯特洛夫斯基

19、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史·汤和传》

20、以上事宜，每一件拿出来都称得上是开创历史先河的治国举措，几乎被后世历朝历代原封搬用，可见其伟大之历史意义。

21、　　中堂是竖行书写的长方形的作品。尺寸一般为一张整宣纸(分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂为68CM×45CM)。因为尺幅比较大，所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，要使它们之间主次有别，相应生辉。落款切忌暄宾夺主。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行，上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，盖在款字的下方，也可盖在款字左侧。

22、我去找她，阿姨却不承认。奶奶听了这件事，很生气，就告诉了她们领导。

23、这番话说得大禹心服口服，他当即向自己的下属伯益深深鞠了一躬，感谢他的“昌言”：“你说得对，我明白了。”于是大禹半途收兵，班师回朝。

24、　　主要是用照应线条气势流贯以及章法的总体布局。它又分为姓名印和款尾印两种。

25、又如：漓江的水真静啊！静得(让你感觉不到它在流动)。加上括号里的词语就把漓江水静的程度写出来了。

26、　　册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。

27、由此可见，此处“元公”指的就是周朝的圣人周公旦，简称“周公”。千百年来，曹操的诗句将周公旦的历史声名推到了极致，道出了周公旦礼贤天下、勤劳为公的作风；周公受万世敬仰，完全是众望所归。

28、舜和禹都接受了建议，大禹接受了舜的召见，两个人准备谈谈心、聊聊天。但两个本来心理有隔阂的人，见面之后说什么呢？

29、对任何事物要上心，注意观察。如果写作文能够培养一个人的观察能力，多观察的人才有内容，有素材可写，有了题材那么自己下笔如有神，写起来一点都不费力了，轻轻松松完成文章创作。

30、大禹有昌言之拜，元公有吐握之勤，吾人不可无此恭逊。

31、这种练习同学们在语文作业里做过很多。如；给下面的句子加上词语，使句子表达得更具体。

32、(2)归纳法：从特殊到一般。具体、个别的事例出发，总结出一般的规律。

33、也可以竖写，竖写一定要从右上角向下--从右向左一行行排列

34、　　斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文平齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

35、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

36、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记·商君列传第八》

37、文中所称的“元公”是谁呢？这里略有疑义。历史上真正被称为“元公”的人，其实是周敦颐，北宋时期的理学派开山鼻祖，也是朱熹的学术前辈。

38、没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

39、在此，我们特别为大家带来了每日一句古诗文课程体验课。课程由北大硕博士老师主讲，紧扣新编教材能力目标和考试要求，每天8分钟，听故事轻松学，有效培养孩子良好的阅读习惯，利用碎片化的时间，随时学随处学，一年吃透365个经典名句，帮助孩子从容学好古诗文，在日积月累中提高孩子的阅读和写作能力，同时提升孩子的文化涵养。

40、如果迟缓的落日照耀到你的手，而你发觉当天并没有做过有价值的事，那天便应视为已经失落—— 杨格

41、这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

42、　　中国书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或 “对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。

43、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

44、(3)作读书卡片。每读完一本书(或一篇文章)，便作一个读书卡片，并在卡片上写清书名(或文章题目)、作者、出版社(或登载的报刊)名称、书籍(或文章)主要内容。

45、最后一句，不但告诉了表演的时间、地点，还把表演的情况也说明了，自然是最具体的了。②人群热烈欢呼起来。

46、实际上，历史上周公旦并无“元公”名号的记载，那么，朱熹为何称呼周公旦为“元公”呢？这里面又有一个玄机。

47、从观察中积累素材从生活中积累素材从阅读中积累素材积累的具体方法有：(1)写读书笔记。如：①摘抄文章中的格言警句、美词佳句、内容要点，或把文章中精彩的片段，好的开头、结尾，原文照录(摘抄型读书笔记)。

48、楹联所载朱子格言全篇共有十长句，涉及的历史人物达二十人，所属朝代分别计有上古时期、春秋战国、东西两汉、北宋等时期。文中提到的每个人物及其事迹，可谓中国古代历史长河中的儒家仁德典范，乃至于用今天的眼光看待也闪耀着璀璨的人性光芒。

49、这就要求我们，不管什么时候(在家或是在外)，也不论走到哪儿、干什么(上学，遛商场，走市场，串亲戚，看电影，外出旅游，参观等)，时刻注意着耳(听)、着眼(看)、着手(触)、着心(想)。总之，自己生活的领域有多大，就把随机观察的范围扩展到多大；处处留心，做生活的有心人；要把随机观察纳入生活，使它成为生活的一部分，彻底丢掉为了眼下作文才去观察的急功近利的作法。

50、　　中国书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。

51、　　在创作之前，首先要选择所书写的内容，内容要求健康、积极向上，也可写古代或当代诗词或名句。内容确定后可考虑书写形式，是写中堂、对联、横幅、条幅还是册页、斗方；是写大字还是小字，写几行，纸多大？还要留下落款的位置。正文内容不可齐边顶头书写，四周要留有空白。中堂、对联、条幅这些竖式书作上下留白(称天头、地头)要大于两侧。一股上空又大于下空。譬如写条幅，天头留白十厘米，地头可留白七厘米，两侧可各留白三五厘米。横幅留空左右相当，但要大于天地，天地留白均等。斗方、册页留白四周大致相同。四边留白确定后，根据字数多少及纸的大小折行或叠格子。

52、韦小中书法雅俗共赏，人见人爱，行楷出入古人，如行云流水，令人回味无穷。是当代职业书法家，作品极具观赏价值和收藏价值。

53、　　肖形印，是十二生肖或作者尤为喜爱的与书作内容有关的各种动植物形象之印。此印使用较为灵活，视作品情况，既可作为起首印用，也可作为拦腰印用。作为起首印时，一般与方形的名章配合使用。

54、　　有行无列法：简单地说，就是竖成行、横无列的布局形式。这种分布注意的是行气的贯通而有活力。书写时应遵循文字结构和运笔的规律，根据笔性自然地向中心左右偏离，使行的垂直中心左右偏离，在运动中求得重心的统构成这样的行气才是散列的行气应守的原则。一篇数行，每行的波动不但要考虑本行的偃仰向背，而且要照顾与它行的关系，尤其注意与相邻行的错落，力求做到左右顾盼、避让有致。有行无列法整齐而有变化，使人轻松愉快，适合各种书体，行、草书尤为多用。这种分布是古今书法创作的主要形式。

55、活动以各d支部为单位，统一领取书法纸，每位d员书写一段廉洁格言或诗句，并落款署名。经过评审小组的初步筛选以及厂管理层领导沈兵与徐永清的评选，最终，共有17副作品获奖，包括一等奖1名、二等奖3名、三等奖3名以及入围奖10名。

56、(解读) 千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

57、周武王驾崩后，他的幼子姬诵即位，这就是周成王。但成王年幼无知，根本还不会走路，周公担心其他诸侯借机生事甚至背叛周政权，不得已登位摄政，代理成王主持大权，处理朝廷事务。如此一来，朝中上下就有人议论了：“周公这是想篡位啊。”周公的心理压力之大，可想而知：放手吧，周天下有不保之虞；不放手吧，众说纷纭，一人一口唾沫他也受不了啊。

58、　　创作时，大字写完了换小笔写落款，落款竖写，可写两行，也可一行只写作者姓名(称穷款)。根据留空多寡落款，可写内容出处，还可写年代，最后写姓名，“某某人书”。一般落款字小于正文的字，书体可于正文相同或带行意的楷书以示区别。最后盖章。

59、留心处处皆学问，留心处处皆文章。著名作家叶圣陶先生对此曾强调指出：“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯，是一种准备工夫，不写文章，这样的习惯也得养成。

60、担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。

61、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

62、　　手卷：亦成横轴，不便悬挂，只适合在书桌上舒展，观后卷置之横幅作品。

63、法国大作家巴尔扎克曾说：“生活，无非是一堆细小情况，而最伟大的热情就受这些情况管制。”有人可能会抱怨说，现在的生活很单调，自己生活的周围更是枯燥、乏味，没有什么可观察、留心的。

64、此件书法落款中提到：《朱柏庐治家格言》和《朱子家训》是两篇由两个人写的完全不同的文章，不能把《朱柏庐治家格言》通称《朱子家训》。《朱柏庐治家格言》是昆山秀才朱用纯写的《治家格言》，柏庐是朱用纯的号。朱熹的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。

65、世界上所有事情都有两面，要辩证而不要绝对。

66、笔是早选定的，隔夜已经开好，但不使太干，放在一碗水面之上，始终保持润气。

67、(解读) 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

68、早知知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣

69、人们用纸或绢题写书名，粘贴在封皮上，称为“浮签”。在古籍里，“浮签”又被写作：“签”“面签”“签题”。

70、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

71、　　钤印是书法创作的最后一道环节。印章在书法作品中除了作为作者凭信之外，还是内容上的配合，更重要的是，它不但具有装饰和衬托的作用，白纸、黑字与红印章，相得益彰，而且对作品的章法分布起着调整节奏、稳定重心、破除呆板、加强均衡等作用。钤印恰到好处，有如锦上添花，画龙点睛。

72、希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。

73、　　其实，真正意义上的无行无列是视觉的错觉，如果按照识读序列，或竖成行，或横成列，纵横关系呈现一片迷乱，神秘得令人难以捉摸，有如乱石铺街，字形大小参差错落，变化多姿，浑然一体。这种形式不是事先可以用尺寸观念来度量，而是修养有素的人在即兴状态下来进行的。书写时通常精神兴奋，甚至得意忘形，无拘无束，可以尽情挥洒，唯求自然的契合，所以，具有很强的艺术性，只宜观赏，实用价值不大，初学者更是难以把握。象郑板桥的许多作品都是这种分布，另外，张旭的《古诗四帖》、怀素的《自叙帖》也是这种分布。

74、(解读) 三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

75、多用语记叙文，也可用语议论文。(7)数据法：引用已经被证实的数字来引起话题。

76、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

77、看《燕子》这篇文章怎么修饰名词的：一身(乌黑光亮)的羽毛，一对(俊俏轻快的)翅膀，加上(剪刀似的)尾巴，凑成(活泼机灵的)小燕子。(加点是名词)再如，遇到动词(表示动作的词)，想办法在前面加上“怎么样地”。

78、该宣传照一出，立即引来中国网友的不满，不少中国网友在照片下留言表达愤怒。