精选诸葛亮舌战群儒48句文案

诸葛亮舌战群儒

1、忽又一人大声曰：“公好为大言，未必真有实学，恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人，乃汝阳程德枢也。孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”程德枢不能对！

2、语带双机之辩术充分显示了诸葛亮的论辩技巧，一石二鸟，弦外有音，以极精炼的语句表达极丰富的内容，颇具战斗力。似不经意中显出智慧，信手拈来时愈见功力。给人留下充分的想象余地。

3、鲁肃回报孙权，孙权安排第二天召集文武于帐下，请卧龙先生来，升堂议事。　第二天，鲁肃到驿馆接孔明同往孙权大帐中。孔明只见张昭、顾雍等一班二十多位文武官员，峨冠博带，整衣端坐。孔明一一见礼，之后在客位上落坐。

4、诸葛亮一看是虞翻，说到：“他那些资产都是虚的，员工也都是骗来的凑的临时工，成不了气候。”

5、张昭暗自高兴，这正是他需要的回答。心想，果然不出所料，孔明这小子还是年轻啊，看来这个小子一下子就进套了、中计了，于是他步步紧逼，开始了第二个回合的发难。

6、整个论辩过程中，诸葛亮语势磅礴，使对方慑服于他的语言威力，只有招架之功，而无反击之力。这一点突出体现在他的反问语气的运用上。

7、诸葛亮出使江东的背景是刘备败走新野，走樊城，连个容身之地都没有。这个时候，诸葛亮干出使江东，凭的仅仅是勇气吗？(诸葛亮舌战群儒)。

8、就语句而言，也突出显示了诸葛亮语言的气势。善用短句、排比对偶句该是其突出的特点。短句的使用简洁明快，适于论辩；排比句对偶句更有“壮气势广文义”的修辞特征，如“甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日”极言刘备当时所处的劣势地位；

9、  孙权自己不愿意得罪这些人，就故意利用诸葛亮这个外人来好好的教训教训这些投降派，给他们好好地洗洗脑。叫他们想投降的这些人都给我哑口无言！

10、而到了现场，第一个出言难为诸葛亮的果然就是张昭，从这儿就可以看出，诸葛亮对东吴情报掌握的准确，对谈判对手定位的精准。

11、但诸葛亮毫不客套、毫不退避，沉着应答，将话锋接了个正着，是啊，这只是我的小可之比。

12、诸葛亮的这番恶语，在当时的封建王朝是符合儒家正统学说的，薛综明知被骂，却无言以对。诸葛亮再次占据道德制高点取胜。

13、孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”

14、可事实上，不管东吴群臣怎么明嘲暗讽，诸葛亮都始终冷静沉着，甚至还能面带笑容，有理有据，不卑不亢，犀利的还击。听到这么多侮辱性的言论，诸葛亮不生气吗？不可能，可是他控制住了，反击的时候，也只是“摆事实，讲道理”，就事论事。这是诸葛亮的智慧，但更重要的是“自信”。

15、蜀汉章武二年(222)，刘备兵败夷陵(今湖北宜昌境)，次年病亡。诸葛亮奉遗命辅佐后主刘禅。

16、鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？

17、你说，孙权是相信自己人呢，还是相信诸葛亮这个外人？

18、字孔明，号卧龙(也作伏龙)，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。时值曹操一统北方，孙权虎踞江东，刘表和刘璋控制荆、益二州，但无所作为。

19、《三国演义》小说中的诸葛亮，不仅智谋当世难及，而且嘴功也是一流。在“舌战群儒”一节，以张昭为首的腐儒是典型的投降派，诸葛亮把东吴所有谋士数落得个个自惭形秽，无言以对，成为千古笑柄。

20、  《三国演义》诸葛亮舌战群儒一回，堪称口舌博弈之经典，很值得学习。

21、作为古代有名的谈判，诸葛亮孤身入虎穴，以一己之身对战江东群儒，在随时面临生命危险的情况下，愣是把江东的谈判家们驳了个哑口无言，心服口服。这勇气，这谈判的本事，绝对让人叹为观止。在这场著名的谈判中，诸葛亮就运用了不下是十种谈判技巧。

22、建安五年，刚初定江东，正欲大展宏图的孙策外出打猎时遇刺重伤。历史上孙策死时，并未说过“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，他真正托孤的人是张昭。

23、一连串的反问句，语势强烈，咄咄逼人，我们可以说，诸葛亮舌战群儒只所以耐人寻味百读不厌，在很大程度上得益于其论辩过程语势的力量。在以理服人的基础上，诸葛亮更以其语言的气势压倒了对手。

24、这样，就发生了《三国演义》中著名的“诸葛亮舌战群儒”的精彩的外交场面。

25、诸葛亮说：“曹操一个投机小人，不干实业专门钻空子，这边骗一比那边敲一笔，你还替他说话？全天下都管他叫爸爸，我们刘老板就是看不上他，你有意见？”虞翻被怼的哑口无言。

26、  这一问明显地是在取笑。他抓住了诸葛亮的要害，因为诸葛亮辅助刘备已经失败了是事实，“证据”十足。无论怎样辩，诸葛亮都是占劣势的，要想凭空辩赢，是很不容易的一件事。

27、如果上面两条没被自己用上，自己被整的体无完肤，那我们真的只能比烂了吗？当然也不全是，我们不能跟对手比烂，不然又陷入“万劫不复”之中，另外跟对手比烂，他真的配吗？我们必须找一个历史中公认的牛人比，用牛人来找面子，所以平时积累点名人轶事还是很有用的！诸葛亮自比管仲乐毅，想想这两者也有一些很惨的遭遇！

28、我们来回顾一下这场《三国演义》文学作品中的“舌战群儒”大戏。

29、第一个回合：张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”

30、也许你会有不同看法，此番解读，也可以当作戏说吧。

31、通过诸葛亮的恶言恶语，他的品行，野心，以及此次过江东的图谋暴露无疑，焉知不是吴主孙权故意安排，来试探诸葛亮的？

32、第一个回合：张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”

33、对步骘的“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”之论弃之不理，而从苏、张二人豪杰本色入手，转守为攻；对薛综则厉声责问：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！”

34、看这态势，再计较下去诸葛亮可能会骂起来，我不能跟这个狂徒比滥吧，实在有辱斯文。

35、你诸葛亮也是娘生娘养的，怎么能拿这事儿来羞辱别人呢？估计也只有诸葛亮干的出来吧。

36、扬雄家族世代以耕种养蚕为业，从小好学，博览群书，不喜富贵，不忧贫贱，家中没有一石余粮，却很安然，他胸怀博大，喜欢辞赋。蜀人杨庄推荐给汉成帝，之后随侍左右。前往甘泉宫时，作《甘泉赋》，讽刺汉成帝铺张，作《羽猎赋》劝谏帝王，作《长杨赋》，批评成帝铺张奢侈。

37、不管对方怎么诋毁，怎么讽刺，诸葛亮都保持了强大的自信，相信刘备是一时之困，相信自己一定能辅佐明主建功立业。我们在谈判的时候也一样，哪怕对方故意诋毁我们的产品，我们也要相信自己的产品，用明明白白的证据，攻破他们的诋毁。

38、在事实方面，我方处于不利地位，就需要找寻更好的武器“境界”。我们要把事实层面上升到精神层面，把对手拉到更高的舞台战胜他。

39、比方对方列举我们按照自己的战略执行却输了，以此攻击我们不行。此时我们应该要说：“我们至少参与了，我们明知道这件事很难，但是还是去做了。是，我们失败了，但是虽败犹荣！”把这种悲壮的情绪建立起来，就可以在辩论中立于不败之地，因为对于大多数人来说“做事的动机大于结果”，想想我们经常说的“不求结果，只求过程！”大多数人都同情悲壮人物，认为他们比胜利者更伟大。

40、诸葛亮16岁时常念《梁父吟》，并以管仲、乐毅自比，以抬高自己的名望。

41、估计诸葛亮过江东之前，已经把孙权身边的七大谋士研究透了，他们会怎样发难，自己怎样反击都有设计，凭诸葛亮的心机，做到这点并不难。

42、碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。

43、这一次，张昭说到了当前的政局，想以当前刘备失败的事实逼迫孔明承认自己无能。不是吗？

44、东吴是一家典型的家族企业，历经三代已具较大规模，孙权是一个守业型企业家。如今东吴被曹操——一个收购合并的财技高手要敌意收购。孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的兼并。诸葛亮说：“曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因为孙氏集团的员工们各怀私心，大敌当前个个自顾，完全没有把孙权的利益当作一回事。所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。

45、张昭先投石问路，听说阁下经常自比管仲乐毅，是这样吗？张昭的试探之语，如果换了别人来回答，大概会说，不敢当！哪里哪里！

46、第六回合是严峻问诸葛亮“治何经典”，意思是诸葛亮不治经典就没有资格在此谈论军国大事。诸葛亮指出古代豪杰匡扶宇宙却未曾治何经典的客观实际给与驳斥。

47、(1) 郑张尚.中国古代的“普通话”——新浪直播间聊天实录(EB/OL).http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b41fa86010006so.html