精选菜根谭精华100句94句文案

菜根谭精华100句

1、大意：一个生长在豪富权贵之家的人，物质享受方面可说应有尽有，因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性；但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火，作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰；假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望，那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨，早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。

2、人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为虑，不知不饥不寒之虑更为甚。(菜根谭精华100句)。

3、彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。

4、径路窄处，留一少与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

5、　　夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

6、临游而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，篷床高卧，妙不可言。 

7、大意：一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。

8、天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？

9、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。《菜根谭》

10、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。(菜根谭精华100句)。

11、大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。

12、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。 

13、　　居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

14、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

15、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

16、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。《菜根谭》

17、为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

18、如果说，我印象最深刻的一句话，应该是“乐天知命，随遇而安”。

19、大意：名利欲望未尽会杀害我的心性，自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒虫；歌舞女色未必都会妨碍人的品德，只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。

20、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

21、感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。

22、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

23、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

24、大意：美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些粗茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

25、 迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念闻耳。

26、大意：一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

27、　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？

28、大意：一个志节坚贞不贰的君子，虽然不想追求自己的福祉，可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分；一个行为邪僻不正的小人，虽然用尽心机妄想逃避灾祸，可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之，上天对于权力的运用真可说是神奇无比，变化莫测，极具玄机，人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。

29、进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣咏，若一有贪著，便坠危机。

30、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

31、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。　——洪应明《菜根谭》

32、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。

33、净从秽出，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风腐草无光，化为萤而跃彩与夏月《菜根谭》

34、(大意)用千金家财来馈赠或重赏他人，有时也难以打动人家的心，相反有时候只是接济别人一顿饭，却能得到别人对你的终身感激之情。这就是说过分的关爱就有可能变成仇恨，而一点小小的恩惠反而容易讨人欢心。

35、贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；人著意避祸，天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？

36、责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。

37、大意：一个人的荣华富贵，如果是从高深的道德修养中得来，那就如同生长在大自然环境中的野花，会不断繁殖绵延不绝；如果从建立政治功勋中得来，那就如同生在花园中的盆栽一样，只要稍微移动，花木的成长就会受到严重的影响；若靠特权或恶势力而得，就如插在花瓶中的花，由于根没有深植在土中，很快就会凋谢。

38、千金难结一时之欢，一饭竞致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。

39、径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》

40、大意：如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。

41、　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

42、书上说：此心常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我？此心常安在静中，是非利害谁能瞒昧我？

43、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

44、有多大能耐吃多大饭。什么是能耐？能耐就是本事，是技能。我有10万的本钱，你非得让我做100万的生意，结果会怎么样？会血本无回。做人也是一个道理。自己有几斤几两，自己心里头应当有个数，不要抱怨，不要怨天尤人。

45、大意：别人富有我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧一定能胜大自然，意念可转变受到蒙蔽的气质，所以一个有才德的君子决不会向命运低头。

46、　　心地乾净方可读书学古，不然见一善行窃以济私，闻一善言假以覆短，是又籍寇兵而赍盗粮矣。 

47、大意：先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，先在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛，先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦，先保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。

48、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。《菜根谭》

49、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

50、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。

51、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》 注：立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？眼界决定人生的高度和境界。

52、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。

53、"世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。“

54、一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》

55、大意：不论作任何事都要留有余地，就是不要做得太绝，这样造物的上帝不会嫉妒我，甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步，一切功劳都达到登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。

56、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。——洪应明《菜根谭》

57、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。 

58、大意：人的一生有苦有乐，只有在苦难中磨练而得的幸福才能长久；在求学中，既要有信心又要有怀疑的精神，有疑就去勘证，只有在不断考证中得到的学问才是真学问。

59、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》 注：被透支的生命，总会以另一种方式回报我们。

60、大意：关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。

61、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

62、大意：一个心地善良的人，不论言行举止都极镇定安详，甚至就连睡梦的神情也都洋溢着一团和气；反之一个性情凶暴的人，不论做什么事都手段残忍狠毒，甚至就连在谈笑之间也充满了恐怖的杀气。

63、福不可徼，养喜神以为召福之本而已；祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。

64、大意：人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。

65、 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。

66、大意：身居政职的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；身为平民居住在田园中的人，必须要胸怀治理国家的雄心壮志。

67、 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。

68、大意：假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？

69、生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。

70、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

71、 大意：每个人眼睛所看、耳朵所闻的声色都是外来的敌人；每个人都有容易冲动的感情，无法满足的欲望，这些心理上的邪念都是内在的敌人。不管是内敌还是外贼，只要身为主人翁的你自己保持灵魂的清醒，每天都循规蹈矩不违背情理法则，那么，所有心理上的敌人都会成为你修养品德的助手。

72、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。

73、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。

74、 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

75、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。

76、大意：清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。

77、(大意)大自然四季交替，气候变化多端。春夏和暖季节．万物则生机勃勃，欣欣向荣，而秋冬寒冷季节，万物则丧失生机，一派萧条。做人的道理也和大自然的变化一样，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天气一样让人无法接受，因此，他们所能得到的福分自然也就淡薄；只有那些和蔼可亲、性情温和的人，获得的福分和官位，不仅丰厚而且长久。

78、平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。

79、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不住一个悔字。

80、面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩惠要留得久，使人有不匮之恩。

81、　　大意：在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。

82、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。

83、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。

84、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中灌足，如何超远；处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐。

85、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 

86、大意：一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

87、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。

88、　　疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

89、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？

90、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

91、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——洪应明《菜根谭》

92、(大意)人即使有盖世的丰功伟绩，如果居功自傲，自以为了不起的话，功绩就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，只要能悔过自新，浪子回头，就能洗净以前的罪过。

93、责人者，原无过于有过之中，则情平;责己者，求有过于无过之内，则德进。