精选佛陀的格言46句文案

佛陀的格言

1、23)仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

2、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。克鲁普斯卡娅

3、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

4、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。(佛陀的格言)。

5、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

6、12)不学习的人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。

7、憨山大师这两句格言意在提醒修行者，出家修行是为了生脱死，而了生脱死的最方便的修行方式是提起正念，精进用功。不能以经忏佛事为业，这样反而会使自己因造作恶业而堕落。

8、22)你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你;能够说你过失的人，对你是大恩大德!

9、10)讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。

10、宇宙间每一件事物的形成都有其原因，就是所谓的缘起。完美的圣者佛陀不但解释生成的原因，而且也说明每一件事物的消灭情形，就是所谓的缘灭。

11、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

12、2)当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。

13、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。

14、22)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

15、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

16、曲则全，枉则直;洼则盈，敞则新;少则得，多则惑。

17、田地因为杂草而荒芜，人们因为贪欲而受害；施舍东西给没有贪欲的人，将可以得到丰硕的果报。

18、1)佛教我们以真诚心恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。

19、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代！巴甫洛夫

20、22)不要把所得的估计过高，也不要嫉妒羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

21、25)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

22、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

23、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。

24、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也;正义直指，举人之过，非毁疵也。

25、：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

26、11)美是一种朴素，是来自内涵和修养，而不是停留在外在;外在的美是昙花一现，是无常的。

27、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

28、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

29、52)两君子无争，相让故也，一君子一小人无争，有容故也，争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

30、贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

31、26)《金刚经》上说得很清楚，“真修行人，为人轻贱，先世罪业，即得消灭”。

32、22)脸上的灰尘一洗而净，心灵的尘埃需要一生去打扫。

33、食物上的食粮，我们可以饱足。可是内心的食粮呢？我们需要智慧，需要佛陀的正法。佛陀的正知、正见、正法，是一切众生精神上的食粮。

34、3)佛法可以滋养我们的身心，清凉我们的人生，增长我们的慧命，让我们心情灿烂。

35、近住：此时心已能做到不起妄念，心念不向外散失。

36、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

37、空无边处定：超越色界之第四禅，灭除与眼识相应的诸色想，与耳、鼻、舌、身等四识相应之有对想及所有不善想，乃至灭除障碍定之一切想而思维空无边之定相。

38、老夫之书，本无法也。一一北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

39、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。

40、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。

41、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。

42、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

43、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。

44、56)不必要盼望得到谁得理解，做自己能做的，尽心尽力，天下的故事，是经常也是无常，所以，不需要大惊小怪。

45、23)原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德?