精选道德经原文拼音版64句文案

道德经原文拼音版

1、虽suī小xiǎo， 天tiān下xià莫mò能néng臣chén也yě。

2、guǒérwùjiāo，guǒ 果　而勿　骄　，果　(道德经原文拼音版)。

3、大dà小xiǎo多duō少shǎo，报bào怨yuàn以yǐ德dé。

4、cháoshènchú，tián shènwú，

5、gāoxiàxiāngqīng，yīnshēngxiānghè，高　下　相　 倾　，音　声　   相　 和 ，qiánhòuxiāngsuí。

6、是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。

7、天之道其犹张弓欤(yú)，高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪(yé)！

8、míngkěmíng，fēichángmíng 名　可　名　，非　 常　名　。　

9、bǎixìngjiēwèiwǒzìrán。百　姓　皆　谓　我自然　。

10、tiānxiàmònéngchén yě。

11、(1)势：万物生长的自然环境。一说：势者，力也；一说，对立。莫之命而常自然：不干涉或主宰万物，而任万物自化自成。亭之毒之：一本作成之熟之。养：爱养、护养。覆：维护、保护。玄德：即上德。它产生万物而不居为己有，养育万物而不自恃有功。 

12、wúbùzhīshuízhīzǐxiànɡdìzhīxiān

13、shǐrénfùjié shéngéryòngzhī，

14、wéitiānxiàxī。wéitiānxià xī，

15、gùzhīzúzhīzú，chángzúyǐ。 故知　足之　足，　常　足矣。

16、qíxiàbùmèi。其下　不昧　。mǐnmǐnbùkěmíng，

17、hòuwángwúyǐguì gāojiāngkǒngjuě。

18、shànshǔbùyòng chóucè；

19、yǔshàn rén yánshànxìn zhèng与善仁，言善信，

20、圣shèng人rén之zhī道dào， 为wéi而ér不bù争zhēng。

21、rénzhīdàozébùrán,人　之　道　则不然　,sǔnbùzúyǐfèngyǒuyú。

22、hòuwángruònéngshǒu zhī，

23、bùzhàoérzìlái，tǎnránérshàn móu。不　召　而自来　，坦　然　而　善　谋　。

24、shìyǐshèngrénwéiérbùshì，是　以　圣　人　为　而不恃　， gōng chéngérbùchǔ，

25、wànwùwúyǐshēngjiāngkǒngmiè，

26、偏piān将jiāng军jūn居jū左zuǒ，上shàng将jiāng军jūn居jū右yòu，

27、jiāngyùqǔtiānxiàérwéizhī，

28、wùzhuàngzélǎo，shìwèi 物　壮　则老　，是　谓　bùdào，bùdàozǎoyǐ。 不道　，不道　早　已。

29、shǎozé dé duōzé huò少则得，多则惑。shìyǐshèng rénbào yīwéitiānxiàshì是以圣人抱一为天下式。bù zì xiàn gù míng不自见，故明；bù zì shì gù zhāng不自是，故彰；bù zì fá gù yǒugōng不自伐，故有功；bù zì jīn gù cháng不自矜，故长。fūwéi bù zhēng gùtiānxià mònéng yǔzhīzhēng夫唯不争，故天下莫能与之争。gǔzhīsuǒwèi qūzé quánzhě qǐ xūyán zāi古之所谓曲则全者，岂虚言哉。chéngquánérguīzhī诚全而归之。

30、shúnéngānyǐjiǔdòngzhīxúshēng？孰　能　安 以 久　 动　之　徐 　生　？bǎocǐdàozhěbùyùyíng，保　此道　者　不欲　盈　，fūwéibùyíng，

31、大小多少。(报怨以德。)图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

32、dàilìjiàn，yànyǐn shí，

33、chíéryíngzhī，bùrúqíyǐ；

34、   与兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊；澹兮，其若海；飂兮，若无所止。孰能浊以静之，徐清？孰能安以久动之，徐生？

35、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

36、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐(lè)推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

37、原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

38、shìwèishēngēngùdǐ，是　谓　深　根　固柢，　cháng shēngjiǔshìzhīdào。 长　　生　久　视　之　道　。

39、yīyǎngwànwùérbù 衣　养　万　物而不 wéizhǔ，chángwúyù，

40、是shì以yǐ侯hóu王wáng自zì称chēng孤gū、 寡guǎ、不bù谷gǔ，此cǐ非fēi以yǐ贱jiàn为wéi本běn邪yé？

41、míngdàoruòmèi，jìn dàoruòtuì，

42、我wǒ无wú欲yù而ér民mín自zì朴pǔ。

43、yǒubùxìnyān。有　不信　焉　。yōu xīqíguìyán，

44、　宠　(chǒnɡ)　辱　(rǔ)　若　(ruò)　惊　(jīnɡ)　，　(　　　)　贵　(ɡuì)　大　(dà)　患　(huàn)　若　(ruò)　身　(shēn)　。　(　　　)　何　(hé)　谓　(wèi)　宠　(chǒnɡ)　辱　(rǔ)　若　(ruò)　惊　(jīnɡ)　？　(　　　)　宠　(chǒnɡ)　为　(wéi)　下　(xià)　，　(　　　)　得　(dé)　之　(zhī)　若　(ruò)　惊　(jīnɡ)　，　(　　　)　失　(shī)　之　(zhī)　若　(ruò)　惊　(jīnɡ)　，　(　　　)　是　(shì)　谓　(wèi)　宠　(chǒnɡ)　辱　(rǔ)　若　(ruò)　惊　(jīnɡ)　。　(　　　)

45、gǔshén bù sǐ shìwèixuánpìn谷神不死，是谓玄牝。xuánpìnzhīmén shìwèi tiāndìgēn

46、难 易  相　 成　，　 长　 短　相　 形　，

47、善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

48、qǔzé quánwǎng zé zhí wāzé yíng bì zé xīn

49、勇yǒng于yú不bù敢gǎn， 则zé活huó。

50、是shì以yǐ圣shèng人rén终zhōng不bù为wéi大dà， 故gù能néng成chéng其qí大dà。

51、夫fú代dài大dà匠jiàng斫zhuó者zhě， 希xī有yǒu不bù伤shāng其qí手shǒu矣yǐ。

52、shìwèixíngwúxíng，rǎngwúbì，是　谓　行　无　行　，攘　无臂，réngwúdí，zhíwúbīng。

53、以yǐ其qí不bù争zhēng， 故gù天tiān下xià莫mò能néng与yǔ之zhī争zhēng。

54、zhòng重wèi为qīng轻gēn根，，jìng静wèi为zào躁jūn君。。shì是yǐ以jūn君zi子zhōng终rì日xíng行bù不lí离zī辎zhòng重，，suī虽yǒu有róng荣guān观，，yàn燕chù处chāo超rán然。。nài奈hé何wàn万chéng乘zhī之zhǔ主，，ér而yǐ以shēn身qīng轻tiān天xià下？？qīng轻zé则shī失gēn根，，zào躁zé则shī失jūn君。。

55、(9)徼(jiao)：边际、边界。引申端倪的意思。

56、zhìzhīyúwèiluàn。治　之　于未　乱　。hébào zhīmù，shēngyúháomò；

57、rénzhīdàozébùrán,人　之　道　则不然　,sǔnbùzúyǐfèngyǒuyú。

58、shuǐshànlìwànwùérbùzhēng，

59、dāngqíwú，yǒuqìzhīyòng。当　其无，有　器之　用　。záohùyǒu(yǒu)yǐwéishì，

60、chángérbùzǎi，shìwèixuándé。长　而不宰　，是　谓　玄　德。

61、(1)知者不言，言者不知：此句是说，知道的人不说，爱说的人不知道。另一种解释是，聪明的人不多说话，到处说长论短的人不聪明。还有一种解释是，得“道”的人不强施号令，一切顺乎自然；强施号令的人却没有得“道”。此处采用第二种解释。塞其兑，闭其门：塞堵嗜欲的孔窍，关闭起嗜欲的门径。挫其锐，解其纷：和其光，同其尘：此句意为挫去其锐气，解除其纷扰，平和其光耀，混同其尘世。玄同：玄妙齐同，此处也是指“道”。不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱：这几句是说“玄同”的境界已经超出了亲疏、利害、贵贱等世俗的范畴。 

62、rénzhīsuǒwèi，bùkěbùwèi。 人　之　所　畏　，不可不畏　。　　huāng　xīqíwèiyāngzāi！

63、tiānxiàmòbùzhīmònéngxíng。