精选陶行知名言千学万学学做真人101句文案

陶行知名言千学万学学做真人

1、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知

2、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

3、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

4、陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”

5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。(陶行知名言千学万学学做真人)。

6、   广元市文旅集团d委副书记、董事、总经理覃敏，d委委员、副总经理杨昌洪，新华文轩读者报总编辑蒋林出席首发仪式，贵州省陶研会民办教育分会副会长洪官富、副秘书长周靖，广元市委宣传部出版版权科科长邱锐，广元市文化广电和旅游局产业科科长马昭蓉，广元市利州区教育局教研室主任、利州区陶研会秘书长柯兴，利州区图书馆馆长付海兵，广元新闻网技术部主任刘广雷，利州电视台副台长蒋萍，广元市利州区陶研会会长罗国林，广元市新华文轩书店经理雍明以及三堆小学、大石小学、嘉陵小学、万源第一幼儿园、盘龙中学、荣山初中、行知小学等陶行知学会会员学校共计50余人参加《陶行知名言名句字帖》产品首发仪式。首发仪式由广元市文旅集团董事、总经理助理周耀强主持。

7、《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。

8、　　现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。

9、(参考答案)(1)从内容上说，这篇小说取材于大禹治水的传说故事，但是作者虚构了很多原故事中不存在的人物和情节，推陈出新。作品考查典籍博采文献，富有历史韵味；(2)“新编”表现为新的历史讲述方式，如细节虚构、现代词语掺入、杂文笔法使用，作品充满想象力及创造性；(3)这篇小说以传说为基础，以新编为手法，体现出一种创新思维。着眼于对历史与现实均作出关照，作品具有深刻的思想性。

10、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

11、陈鹤琴：大人谈话孩子插言，照顾他人之心从小培养

12、捧着一颗心来，不带半根草去”是教育家陶行知的名言,也是他教育生涯的真实写照。陶先生对教育事业的热爱永远是现代教师的楷模。为师先修身养性，陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。作为教师，作为教师，就应该不断的去读书，去实践。提高自己的师德修养，塑造好学生心目中的榜样。

13、陶行知先生为近代中国伟大的教育家，品德高尚且师德崇高，被尊之为“万世师表”。

14、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

15、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！——陶行知

16、(参考答案)①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情，又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻；②可以拉开时间距离，更加全面地认识英雄，使人物形象更加立体；③灵活使用文献档案，与小说叙述相互印证，使艺术描写更真实。

17、陶行知先生倡导教师在教学活动中应具备孩童般的爱好、情感及思想，应擅长“变个小孩子”。他讲到：“教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。”同时，陶行知先生还倡导，师范生即准教师的第一变-变个孙悟空，第二变-变个小孩子。

18、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

19、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

20、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

21、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。——陶行知

22、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知

23、姚老师教了10多年生物课，从来没有不带书本去上课的时候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看见陶先生与两个“叫花子”在亲热地交谈。陶先生和那两个人谈完话，就叫学生领他们去洗澡，然后告诉姚文采：“这是我从南京夫子庙请来的两位老师，来教大家捉蛇。晓庄附近有许多蛇，经常咬伤人，让他们来教大家捉蛇，你看怎么样?”姚文采没说话。两人开始为晓庄师生上生物课了，课堂就在山里。几天以后，连最胆小的女孩子也敢捉蛇了，她们说：“只要击中要害，蛇并没有什么可怕呀!”大家还懂得了蛇没有脚为什么跑得快，蛇没有耳朵怎么听得见声音，以及蛇是老鼠的克星等知识。

24、陶行知先生说：“教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。”

25、为曹小教师的行风优化，做一个讲奉献的教师。

26、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

27、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

28、陶行知先生说：“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”

29、在孔子心目中，臧文仲是一个才德与官位不相符的人。孔子是非常纯粹的，没有半点虚假，清明通透，所作所为都由纯净本心、道心流露。他心目中的选贤举能是从本心流露的，无有私心，是立足于大局整体、利他来考虑。而臧文仲截然不同，知贤而不举。

30、先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

31、现在有很多人对中国的教育提出批评，认为“中国目前的教育缺钱、缺人才、缺公平、缺教育观念、缺服务意识、缺人文意识、缺特色、缺理想……”，此话不假，但在我看来，其它的缺都是次要的，惟有缺“真”才是最根本的。如果教育都不再求真了，影响的将是几代中国人的生命质量；如果教育真的不再求真了，即使拥有了再多的钱，又有何用呢？陶行知先生的话犹在耳边，“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。”但很多教师似乎已将它束之高阁，高高供起，却并未认真思索。作为一名教师，应永远以陶先生榜样，不仅做到修身养性，而且要爱学习，爱学生。在今后的工作中，不断更新教育教学观念，以陶行知先生的理论为指导思想，教人求真，使学生的素质全面发展，成为有用的真人。

32、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

33、    走进展馆内，一幅幅陶先生生前的照片赫然引入眼帘，纪念馆馆长引领我们逐一参观了陶行知纪念馆的各个展厅，并给我们详细进行了讲解，

34、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。——陶行知陶行知的名言篇智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。

35、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

36、 《陶行知名言名句字帖》是广元文旅集团切实履行国企服务社会和经济建设双重职能，以陶行知先生教育理念为主线，以俏媚娘文创公司“行知文化、文创之魂”的企业精神为启示，策划包装的第一部以行知文化为主题的“文创+教育”文创产品，助力文教事业发展。该字帖是一座指引儿童品格成长的灯塔、一条联接课内与课外的纽带、一个爱陶、播陶、学陶的载体。

37、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。——陶行知

38、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

39、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

40、该句是郭沫若于1946年题南京晓庄师范陶行知墓联。《千教万教教人求真，千学万学学做真人》是一则对联，通常用以倡导要教人求真、教人做真人。

41、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。

42、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

43、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

44、千教万教教人求真，千做万做学做真人。 出自著名教育家陶行知。

45、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

46、(2021年全国乙卷)《秦琼卖马》(谈歌)

47、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。——陶行知

48、做真人，做实事求是，为人真诚，不贪图名利的人。新中国建立之初，百废待兴。此时若有一批自私自利，虚情假意，唯利是图的人向中央递交文件，称自己可以振兴XX国营企业，假如你是中央领导，你会用他吗？60余载，新中国一步步茁壮成长，靠的是一批批乐于奉献，为人真诚，实事求是的科研工作者，是一个个不贪图名利的民主人士。如果邓稼先一心只为名与利，哪来震惊世界的“两弹一星”？如果袁隆平做事毛毛躁躁，一点也不懂得实事求是，哪来众所周知的“东方魔稻”?一批批实事求是的奉献者，用双手铸造了中国的今天，他们不愧为一代真人

49、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

50、因为这些作品中呈现的历史，已经偏离了历史事实本身，蕴含着作者浓烈的主观因素，个人化的思考痕迹太重，绝非客观事实。

51、陶行知先生还拥有一颗童心，心地善良且真诚。在这位教育家身上，蕴含着丰富的精神力量，激励着人们无私无畏努力拼搏。

52、孔子举例说：“知柳下惠之贤而不与立也。”柳下惠，姓展，名获，字禽，私谥为惠。《微子篇》记，柳下惠曾为士师。这句话的意思是说：“知道柳下惠是一位贤人，但不能举荐他和自己同立公朝。”这里臧文仲明显是有私心。这与《礼运大同篇》中所描述的“大道之行也，天下为公，选贤与能”的世界是相背离的。所以在孔子心中，臧文仲就是窃位。

53、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

54、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

55、   陶行知先生的教育思想令大家印象深刻，如“捧着一颗心来，不带半根草去”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、“教学相长”、“爱满天下”、“师生共生活”等都对我们的工作具有很强的借鉴价值和指导意义。

56、他还指出：“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。可见，陶行知所说的“教育”是指终生教育，它以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。他坚决反对没有“生活做中心”的死教育、死学校、死书本。

57、陈鹤琴：做父母的如何利用孩子的好问心培养其“主动学习”习惯

58、陶行知认为，人们在社会上生活不同，因而所受的教育也不同，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活，便是受坏的教育，过有目的的生活，便是受有目的的教育。”

59、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

60、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

61、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

62、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

63、    10月19日，由新华文轩出版传媒股份有限公司、广元文化旅游投资集团有限公司主办，读者报社、广元市俏媚娘文化创意有限公司承办，读者报社参与策划出版的《陶行知名言名句字帖》首发仪式在新华文轩广元书城举行。

64、教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。

65、文学作品和历史事实之间到底是一种什么关系呢？

66、姚老师终于理解了陶先生的用心。他带领学生采集标本，把挖草药的老农请来教认草药，请种花木的花匠来教种植花木的方法，请中国科学社的专家来教怎样辨别生物科别及定学名。晓庄附近的花草树木都挂起了学名牌，生物课从此上得生动活泼。

67、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

68、那么，文学作品的历史信息还有品读的意义吗？或者说，通过文学作品了解历史事实以及相关人物的的意义何在？

69、《论语心解》是种茶人创始人无生的原创体悟，以497天的每日一则分享为底本。

70、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

71、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。

72、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

73、对于当今学生来说，学做真人更是至关重要的一个品质。

74、文学作品是通过心灵启迪，让我们更加形象地认知历史，认知现实。

75、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

76、在陶行知的学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：文学、音乐、戏剧等，还要进行劳动、军事训练和社会调查，日程总是排得满满的。我们可以想到这样的学习内容安排，培养出的学生不仅独立生活能力强，并且是全面发展的；不仅学到了知识，知识也为他的生活很好地效力。

77、当然，我认为这一问更为可贵的是，让学生去思考文学作品和历史事实之间的异同。

78、缘于今日课堂所关注的《过秦论》课后第一大题，题干是这样说的“作者认为秦灭亡的原因是什么？作者是怎样运用事实来证明其论点的？联系你所学过的历史知识，说说你的看法。”

79、陶行知先生将自己的一生都奉献给了教育事业，并积累诸多宝贵经验，为后人留下教育理论巨著，为一名名副其实的教育家。陶行知先生怀揣崇高理想，致力于通过教育“救国、造国、建国”。此外，陶行知先生还积极投身于政治活动中，为一名杰出的爱国社会活动家，胸怀博爱，坚持着“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，践行着并坚守着人生理想。

80、    陶行知，生于1891年10月18日，是当代伟大的人民教育家、教育思想家、卓越的民主主义战士、伟大的爱国者、伟大的共产主义战士。毛泽东同志称他是“伟大的人民教育家”；宋庆龄题词称他为“万世师表”；郭沫若曾赞道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。

81、电影《V字仇杀队》中有一句经典台词：艺术家用谎言揭示真相，政客用所谓真相掩盖谎言。

82、我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。

83、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。——陶行知

84、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知

85、纪伯伦：我们可以给孩子爱，却不可以给他们思想

86、做真人，做有创新精神，勇于开拓的人。1931年，日本人用坚船利炮打开了中国大门，烧杀劫掠无恶不作，中国的天空失去了太阳，有谁可以救救中国，救救中国人呢？靠那些迂腐，无知，不思进取的人吗？不，当然不是。历经8年全民抗战，在此期间进行斗争的毛泽东，周恩来，朱德等等，那一个不是勇于开拓，足智多谋的人，那一个不是在为中华的崛起而奋斗，正是他们用这种创新精神带领中国人开拓进取，创建了新中国。像他们这样勇于创新，开拓进取的人，是真正的真人。

87、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。——陶行知

88、在日常使用中，“行”常做量词，用于成行的东西，如如泪下两行。

89、文学作品的价值在于触动心灵，历史事实的意义在于启迪思索。

90、张开先生在《基于高考评价体系的语文科考试内容改革实施路径》一文中也强调：“(高考文学类文本阅读)对文本建构和文本理解所涉及的复杂因素，前者如作者倾向与意图、作品语言与形式，后者如读者立场、阅读取向、欣赏角度、评价标准等，具有一定的认识，并能够从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。”

91、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

92、学生很容易能想到暴秦二世而亡的历史，也能联想到西汉初期民生困难、经济凋敝的惨状，自然也就明白了为什么会有“文景之治”，为什么贾谊的这篇《过秦论》能够成为千古流传的佳作。

93、在生活、工作和学习中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才经典呢？以下是我收集整理的陶行知的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。陶行知的名言篇捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

94、教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。

95、陶行知先生曾指出，“您若变成小孩子，将会出现惊人的奇迹：师生可成为朋友，学校也可变成乐园；在此情境下，您将会与学生处于同等年龄状态，一起玩，一处儿做工，当谁也不会觉得您是先生时，您便成为了真正的先生。

96、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

97、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

98、 广元市文旅集团d委副书记、董事、总经理覃敏讲话 

99、 贵州省陶研会民办教育分会副会长洪官富致辞 

100、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知