精选源氏物语读后感2000字54句文案

源氏物语读后感2000字

1、传记类作品最大的价值不在于它教会了你什么，而在于你在观察这个人物一

2、《中国哲学史》，杜兰特的《哲学简史》以及大名鼎鼎的罗素的《西方哲学史》

3、    《罗生门》    芥川龙之介   I345/14-32015  包玉刚2楼文学社科阅览室

4、29大众报纸的起源:明治时期的小报研究G239/T1

5、在《源氏物语》中，访妻婚——即男子到女子家晓行夜宿的婚姻形态在贵族阶级中最为流行。当时的访妻婚已然脱离了最初男女双方都可以不被婚姻束缚的形式，变为对于女性单方面要求专偶制、同时对男性乱性行为予以庇护的婚姻制度。

6、   《点与线》    松本清张      I345/72013      包玉刚2楼文学社科阅览室(源氏物语读后感2000字)。

7、今天对我来说，是一个特殊的日子。如果没有这个日子，我今天不可能站在这里。今天是什么日子呢？是我参加高考40周年纪念日。大家看屏幕。嗯，这是我的高考准考证。1977年12月9日，我就凭这张薄薄的准考证，跨进了高考考场。四十年前的此刻，我正在考场答题。因为这次高考，我成了77级大学生，后来成了一名中学教师，成了一名领读者。今天，我才能有资格站在这里给大家讲：《成为儿童的领读者》。

8、Ipluckchrysanthemumsundertheeasternhedge, 

9、推荐书目不加标注部分是我个人推荐合计486本，这部分八成以上都是我读

10、   《宏观经济学要点》 大住圭介      F13/572013     包玉刚4楼经济学阅览室

11、  《日本的祭祀与艺能》      诹访春雄      K813/112013   包玉刚1楼历史军事阅览室

12、紫儿应当可称是光源氏生命中最重要的女子了。她虽非光源氏的原配，但她从幼年起就与源氏相伴，由源氏亲自教养成人。紫姬从10岁就被“光源氏”收养，由他亲自调教，使之逐渐成长为一个容貌美丽，性情温婉，涵养深厚，心地善良，心胸宽广的完美女性。紫姬，能够说是一个集美丽、才华、贤德于一身了，然而，就是这么一个源氏亲手“打造”出来的复制品，也还是离源氏以藤壶女御为原型幻想出来的完美女性形象也还是有距离。能够说，源氏对于她的抚育有点类似于今曰十分流行的恋爱养成游戏，完全按照自我心中所向往的梦想伴侣的形象来培育紫儿，而紫儿在他的精心教养下也确实在品格、仪态、才貌上超出了源氏身边的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成为了源氏的嫡夫人，与源氏相伴直至终老。她看似尊荣无比，幸福美满。虽然源氏情人无数，风流成性但始终把她放在第一位，给予她，他的其他情人从未拥有过的地位以及长久的感情，甚至在她死后了却尘缘，皈依佛门。然而，她真的幸福吗?我想紫姬本人是很难就这个问题作出客观回答的。她或许会很轻易地说自我很幸福，但作为源氏一手抚育成人的情人，她的人生观、价值观、感情观都是按照源氏的想法建立的，所以她可能永远不会明白自我真正想得到的幸福是什么，因而，她所谓的幸福，并不是她的幸福，而是——他的。

13、1《二十世纪初中国政治改革风潮——清末立宪运动史》，侯宜杰

14、世事纷繁，不如意者常八。一个人也要扮演多种角色。最重要的，是要尽量带给身边的人，特别是亲爱的人舒心的笑脸。要能如此，首先自己就要先开心的笑起来啊。

15、光源氏在流放之地生活清贫艰苦，好在明石道人对他百般巴结，全力接济，总算日子过得还不错。时机成熟后，明石道人借机表达自己想法，最后把女儿送上。光源氏本就好色，在荒蛮之地更是饥渴难忍，自然就欢喜笑纳。

16、以具体的作家、作品为例，论述现实主义文学的主要特色。 

17、晚年的光源氏生活发生了巨大变化，在他最爱的妻子紫姬病逝之后，他心灰意冷，看破红尘。于是最后选择出家。

18、  《日本的众神》 谷川健一      B933/B392015     包玉刚2楼哲学马列阅览室

19、“物哀”的审美意向除以源氏挣扎的一生反映出来外，还透过作品中所有与源氏命运连在一齐的女性的不幸得到进一步的强化。在紫式部笔下，这些女子个个容貌姣好，聪明伶俐，性情可人，然而个个都是有命无运之人。《源氏物语》中的女性命运仅有3种选取，要么走入坟墓一了百了，要么落发为尼斩断尘缘，要么独守空闺虽生犹死。这些女性的多灾多难的命运和源氏一生经历一样，反映了紫式部感物而哀的审美特征。物哀的审美意向?主要来自“人生无常”、“四大皆空”等佛学观，在她看来人生可是是欲海横流，欲海也便是苦海，摆脱欲海的最佳途径，就是皈依佛门。《源氏物语》所创立的物哀等美学传统，一向被后世作家继承和发展，成为日本文学民族化的一大因素。

20、什么是文学消费及文学消费的二重性？文学消费的理论视角对理解当下文学现象具有怎样的启迪意义？ 

21、明石道人虽然遁入空门，但一直幻想女儿可以飞黄腾达，所以从小细心栽培。明石姬姿色相貌，人品才艺都非常出色。当地显贵无不垂涎，然而明石道人深谋远虑，绝对不会把女儿嫁给那些粗俗的当地官僚与豪绅。

22、他在12岁时娶了当时权高位重的左大臣的女儿葵姬为妻。有了左大臣作为靠山，再加上皇帝的恩宠和本人的才干，源氏公子官阶一升再升，在宫廷中越来越有势力。同时因为相貌俊逸，源氏公子得到许多女子欢心。

23、以及，索书号K93-55/S1……的各种《知日》

24、语文课应该闪烁着青春。紧扣学生心灵和时代脉搏的作品，总是能让语文课散发出青春的气息：亚米契斯的《爱的教育》、王蒙的《青春万岁》、张洁的《沉重的翅膀》、毕淑敏的《送你一条红地毯》、杨东平的《城市季风》、郁秀的《花季·雨季》以及舒婷、北岛、顾城、海子的诗歌……让我和我的学生沐浴着青春的阳光和时代的雨露。学生从中读到了自己，也听到了中国前进的足音。师生之间共同的感动，以及平等而充满活力的情感交流和精神对话，让我也从中找回了自己年轻的心。

25、      我和阅读谈恋爱   I365/X4/7

26、《中世纪晚期欧洲经济社会史》詹姆斯·W，汤普逊

27、托尔斯泰《战争与和平》中的皮埃尔·别祖霍夫是一个怎样的形象？ 

28、      夜半蜘蛛猴   I345/C37

29、      芥川龙之介短篇小说选      I345/J4

30、1村上春树 (6月16日林少华会来松江图文，所以村上书单特别长)

31、19世纪浪漫主义文学在英国、法国分别有哪些具体表现？ 

32、先说翻译。我看的是丰子恺译的，非常棒，要按林文月的风格，我是没有办法以这种高度的热情快速地看完这本书的。口语化、生活化，带着轻口味的阅读感触，一路轻松下来，毫无障碍。这种上千页的大部头，太过细腻、典雅的话，反而没有办法持续保持HiGH，落到我这种人手里，多半是半途而弃。林文月的译文从女性的角度来看，也许是更符合紫式部作为女性作家的行文风格，但是，再从这部书的成书时代来看，作为日本乃至全世界最早的小说之更多的质地还是会停留在质朴的层面上，可能故事的结构、情节设置相对来得更为成熟一点，而语言的运用，成熟度还是有待于商洽的，细腻、典雅的用词尺度，在那个时代，是达不到林文月现有译文的那个程度的。所以，丰版的更为接近原书。当然，丰版也被周作人等嘲讽过，但是，从大基调上来讲，我更倾向于丰版。中间也有疑问，就是有许多的小诗，这个粗鄙啊，我都不忍读之，是翻译故意而为还是紫式部本来就这水平？如果是后者，那么，基本可以映照关于语言成熟度的问题。(可恨的是看不懂原版，只能作若干的猜想和推测)

33、印象中的古代日本，礼仪周到、民风淳朴，无疑《源氏物语》让我大大震撼了一把。当时的感觉就是古代的日本人随心而动，很有自我追求的精神。大概是平安时代受唐朝的影响深远。以言情小说的角度，这本书并没有多少惊喜，毕竟书里晦涩的言语以及时不时出现的诗句难免会让人觉得有些乏味。而书中不时出现白居易的诗句，及《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在故事情节之中，使该书具有浓郁的中国古典文学的气氛，更让人会误以为在读半白话版的中国古典小说。之后想想，原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一个民族的文化起源，单是经历长时间的演化发展，已被烙上独特的烙印。

34、      爱吃沙拉的狮子:村上Radio      I365/C17

35、    小鸟在天空消失的日子I325/G3

36、结合作品谈谈你对沈从文文学世界里城里人和乡下人的理解

37、当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自我日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，兵部卿亲王私生女紫姬(若紫)，两人常常相见。之后自我的外婆北山尼姑逝世，紫姬无人照顾，源氏趁兵部卿亲王不备接走紫姬，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生育夕雾小公子时，六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出家为尼后病逝。

38、各位——即便是非史学专业出身——能够读一些更有营养、更严谨的史学读物，

39、梦想与现实，表面的光华与内里的丑恶，光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的离世而结束，只是已到尽头，世人记住的都是他的光华。

40、所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到！那些跟光君瞎搞的女人，没一个有好的下场，就连光君自己，在年老色衰之后，也被后起之帅哥给戴了个大大的绿帽子，真是大快人心！

41、当我慢慢悟透这层道理以后，我有一些吃惊和后怕。作为女孩，一路被很多人爱着保护着，也亲见许多故事，有些爱是礼物和恩赐，有些爱确实是毒药，让人失去生命力，分辨力。真正的好的爱应该是赋予我们更多的生命力，唤醒我们的生命热情，是离开任何人也能生活的好的底气和能力。

42、简答题(50分，第二题每题15分，第四题每题10分) 

43、《体制改革的政治经济学》神野直彦D7321/132013包玉刚4楼政治法律阅览室

44、《源氏物语》通过对自然景物的描绘，烘托人物内在的哀伤与悲喜情绪，开启了日本文学的“物哀”时代。

45、我经常问老师和家长两个问题：“您有书房吗？”“您最近读书了吗？(或者：您最近读的一本书是什么书？)”时间关系，今天我不在这里现场调查，但大家可以想想这两个问题，在心里回答自己。如果你没有读书的习惯，你就没有任何理由要求孩子读书。刚才进场时，屏幕上正播放一部片子，我看到一个数据：有89%的家长认为阅读很重要。我就想问这些家长：您平时读书吗？

46、前两天无意中点进去一个电影《源氏物语》，这个故事我在高中时代就看过小说版，当时印象最深的就是源氏的喜新厌旧。

47、它通过描写900多年前上层社会的政治与淫逸生活来体现历史发展的特征，在感性上面颇多词汇堆砌之感。写法上倒与红楼梦有些相似，只是其中的诗句文绉绉的厉害。源氏物语故名思义是源氏的故事，全篇描写了源氏大将的情感生活，及至其死亡。重点描写了紫姬的成长夭逝；下半部又续写了源氏儿子的故事，但没有结尾，很是突兀的就结束了。

48、不过源氏死后的故事写的还是十分精彩的。尤其是“总角”这一张，简直棒极了。单独剥离这一章节出来，绝对是一个十分凄美完美的的故事，我想足可以与《爱有来生》相媲美了。两个奇异的人被爱情折磨，最后一个竟被活活折磨死，另一个也不移情别恋。不过单独抽出这一章来理解的话，与全书的风格就相差很远。《源氏物语》读后感篇4《源氏物语》是日本的一部古典名著，它选择了男女之间的感情作为题材，而非战争或者政治等。渡边纯一说过：“男女之间的情感交流方式，无论是过去还是现在，都没有丝毫改变，永远在同一个圆上旋转，没有丝毫进步。”而《源氏物语》之所以如此成功，就在于其情感观符合日本独特的“好色”情感观，同时又具有人类“哀伤”情感这一共同点。这也正是该作品得以流传至今的原因之一。

49、因为是世界最早长篇小说，我在读之前颇有心理准备。原因是早期小说，特别是长篇小说，多以来源庞杂的传奇故事为主(比如《一千零一夜》)，往往结构松散，未必具有核心的思想主题，写作手法也比较原始粗糙，很少会有心理描写，比如我读拉伯雷的《巨人传》就有这样的感觉。但《源》却大大出乎我的预料，不知道是不是丰子恺的翻译对文字加以润色。总之这部书不仅情节生动，文字优美，结构紧凑，逻辑清晰，表达的思想意境也及其深远。而且不乏真实细腻的心理描写，甚至可以看到意识流这样的现代手法。是一部当之无愧的文学经典，也代表日本古代文学的最高峰。

50、紫姬的一生，完全是由源氏主导，在源氏的培养下，成为足以和源氏相配、高尚优雅、善解人意的紫夫人。紫姬给人的印象就是一个集美貌、聪敏、温柔于一身的完美女性。但虽然如此，紫姬的一生却称不上是幸福的，至少我这样认为。首先，紫姬的相貌与源氏爱恋的藤壶女御十分相似，一开始，或多或少源氏是将紫姬作为了藤壶的替代品。

51、之后他找到了藤壶的侄女，长得和她很相似，便带回家中教养为心中的梦想女性，此女即之后的紫上。然而紫上在名份上并不是源氏的正妻，在源氏的晚年，他受其兄朱雀院之托，娶了自我的侄女，即朱雀院与藤壶之妹所生的女三宫做正妻。此举让紫上心碎，而年龄跟他相差颇大的女三宫最终也与人私通生子。最终女三宫出家，紫上不久病逝。源氏在经历世事后，也出家为僧。曰前拜读了曰本作家紫氏部的这部名作，读完以后感触良多，除了字里行间所流露出的异域风情和主人公与多位姣美的淑女之间缠绵的感情使我心生向往以外，其中几位女子的命运也颇有其耐人寻味之处。

52、最近的一次给学生读小说，是在武侯实验中学给孩子们读《青铜葵花》。当时我给孩子们评论道：“有人说中国当代小说只有故事没有文学，我基本同意这个判断，但我要加一个例外：曹文轩。”我这样说，并不是因为现在曹文轩老师坐在下面听我演讲，我要拍他的马屁。不，当时刚读完《青铜葵花》，我真的是这样想的，也是这样对学上说的。

53、我想了一下，这就如同日本人的料理，半天上来，咱们一看，几片鱼，两片菜，一小碗汤，但是日本人就那么切一切。摆一摆，实在是清爽好看，日本饮食建筑服饰都给人一种静物感，线条清晰明丽，让人感觉生命的优美与诗意，咱们的红楼梦就是满汉全席，美仑美焕。让人感觉到生命的华美与沧桑。