精选于丹的人生哲理81句文案

于丹的人生哲理

1、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。

2、《礼记·效特性》说“地载万物，天垂象。取财于地，取法于天。是以尊天而亲地也。”什么事都有法则，教育不能拔苗助长，一个孩子能承受、能记住的东西是有限的。所有的东西要循着规律走，就叫做好，就叫做正常。我们是搞教育的，要培养正常的孩子，而不要总想着培养超常的孩子。

3、爱是包容而不是放纵。爱是关怀而不是宠爱。爱是相互交融而不是单相思。爱是百味而不全是甜蜜…

4、10三十而立，这个“立”字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。(于丹的人生哲理)。

5、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

6、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

7、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。

8、6)信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。——于丹

9、比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。

10、寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。

11、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

12、悠闲是生命的一种乐趣，一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，就是一种境界。----《于丹趣品人生》

13、正是这漫长的等待，让思念变得更加刻骨，正如木心先生的一句诗：从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。而在连邮差都没有的时代，中国人还有鸿雁可以传书，即使在鸿雁长飞光不度的时刻，愿逐月华流照君，还可以随月光去照耀着远方的爱人。----《人间有味是清欢》(于丹的人生哲理)。

14、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。

15、应广大读者要求，我们积极争取了部分于丹教授亲笔签名限量版，见字如面，于丹教授人美，字更富有艺术性，美玉无瑕丹青秀，笔墨端庄功底优，一横一竖，一勾一提，无不彰显了中国人的处世风格：光明磊落、端庄正直。

16、1君子之骄,骄傲的是内心的风骨。于丹经典语录大全于丹经典语句说说大全只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力

17、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

18、18)技巧不是最得要的，而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。——于丹

19、13)要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。——于丹

20、心斋(审视内心、反躬自省)是认识自己、获得人生效率的好方法。

21、27)要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。

22、中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么?就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。

23、我老想，脑袋自个儿就会转，一想到你，心就会砰砰地跳，根本控制不住，你要是没离开我吧，我还真不知道自己能这么想你，你又是第一个离开我的人。你为什么会离开我呢？

24、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

25、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。

26、说《论语》的根本是生命的学问，乃是说那是圣人是用其真实的生命来诠释的道理。圣人修身立德，建功立业，恒以修己安人为心，并没有一种专门的理论探索的兴趣。然而，其学思并进，学以立己，教以立人，其言行载诸简帛，自然形成一哲理的系统。但是圣贤所教之真谛，必须进入其道德人格的血脉才能得到真正内在的了解。否则，只能是隔靴搔痒而已。借用庄子的一句话说：“有真人，然后有真知”，唯独本于其性情之真，有真正的道德生命的挺立，才能有真正的智慧和哲理。孟子说：“前圣后圣，其揆一也。”陆象山说，四海之内“有圣人出焉，此心同，此理同也。”即是此意。所以，儒家的思想乃是一种文化生命之脉络的前后呼应，而非思想体系之间的角斗。

27、37)看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。

28、关于“惑”这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎么样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。

29、一个人内心没有了忧、惑、惧,自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。

30、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。于丹感悟人生经典语录篇2同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店60块，很多时候，一个人的价值取决于所在的位置。

31、人的一生，是向自然借来一用的东西，它的价值就在于在这一生中我们怎样去增加生命的高度，丰富生命的意义。面对生命，我们要有一种豁达的胸襟，面对生死，我们要有一种坦然的态度。“其实我们是可以在有生之年做到真正的乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒，真正到生死大限来临之时，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说，我死而无憾。”可是生命在它现有的形态上，怎样达到它“九万里”的高度呢？那就把一切缺陷和遗憾都接受下来，不要委屈，不要较劲，而想着怎样去改良它，能让自己更好。天下本没有废物，所谓废物，只是放错地方的财物，所以无论人生遇到什么情况，无论好坏、善恶、恩怨、爱恨、喜怒、成败、得失，只要坚信自己的梦想，世上总有路可走。

32、中国的观念里重视阴历九月九日，叫日月重阳，因为是两个阳数在最高，全家要出去登高。春天是哪个日子要出去走？是三月三。为什么没有选四月四或六月六出去呢？因为这些日子是阴数。中国人认为“万物负阴而抱阳”，就是人一定要让阳气跟生命有关联。所以，三月三是踏春，九月九是登高、赏月、送秋。

33、我们今天心平气和地了解老祖宗的东西太少了，如果真能够跟上四时、跟上时序，孩子们才能更健康、更活泼。我不提倡孩子们熬夜，因为跟四时合多重要啊。现在小小的年纪就熬夜，有人工照明了，就是我们肆无忌惮熬夜的理由吗？过去农民说“日出而作，日落而息”，太阳出来了，咱们就出来劳动，太阳歇了，咱们也回家休息。我们是农耕民族，哪敢以几十年的狂妄蔑视几千年的历史啊？

34、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

35、这本书给我最大的体会就是把难懂的古文，用现代的语言很好的表示出来，并且让人看了很容易记住，很好的把古代的名句和现代的解释结合在一起。《于丹〈论语〉心得》读后感2《论语》是传承华夏的五千年精神财富，是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿，读《于丹论语心得》，让我领略到的是一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是一种心态，一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐，体味生命的意义教师是一个特殊的职业，需要为师，就必须学习，对一个好老师而言要求他能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学习要有积累，要博闻强记，要广博。有了厚实的功底，才能关键时刻发挥作用。我们常说活到老学到老，什么样的学习是好的学习？“入乎耳，发乎口”可以再去讲给别人，这是一种学习。还有其他“学习”吗？有！于丹老师说，关于“学习”一词，国际上有一个通行的标准说得好：是导致行为改变的学习。孔子早在20xx多年前就提出简单标准，“学以致用”。经过学习导致一个人重塑整个价值体系，行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求，这才是一个好的学习。今天这个信息时代，可学的东西太多了，应当按照孔子所说的那种为己之学，学以致用，才能在学习中汲取必要的营养，推动自己的事业。通过学习于丹的《论语心得》，可以体会到一做好人生的加减法。《于丹〈论语〉心得》读后感3昨天读了一本好书《于丹〈论语〉心得》，起初只是随手翻翻，没想到一拿起来居然就放不下了。

36、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？

37、在学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？下面是我整理的于丹语录(精选150句)，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。于丹语录人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。

38、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。

39、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

40、向你伸出手的不一定是真心想救你，有时只是打下招呼而已，要学会自救。

41、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。

42、当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。

43、生命无常，有些人猝不及防地就阴阳两界了，但有些人却是从容瞩望着自己一步步走向时光的尽头。----《人间有味是清欢》

44、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

45、对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。

46、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?

47、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行。

48、曾几何时，所谓“取其精华，去其糟粕”的批评性阅读成为我们无可置疑的阅读理念，。取其精华，去其糟粕，从道理上来说，当然无可置疑，因为读书当然是要吸收其最好的营养。甚至说，这种态度对于具有一定文化水平的人来说，以之阅读大部分书籍都是没有问题的。但是绝不适合用来阅读经典。

49、中国文化至孔子而有一次全面的总结和宏阔的开拓，可以说，六艺乃古经，《论语》乃是新经，大概相当于耶教之《新约》与《旧约》。然而，《论语》与六艺乃是一脉相承，“内部突破”，非如《新约》在某种程度上是对《旧约》之背反。东汉经学家赵岐说：“《论语》者，五经之錧辖，六艺之喉衿也。”

50、◎圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。《交友之道》◎好朋友是一本书可以打开一个世界，开创一个好生活；朋友是一面镜子，可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。

51、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。----《人间有味是清欢》

52、儒家的经典系统形成较早，且于上古文化渊源极深。孔子祖述尧舜，宪章文武，删定六经，述而不作，实际上是上古三代文化的总结者和创新者。孔子一生，立身弘道，学不厌，教不倦，门人三千，身通六艺者七十有二人，在其当世，已被目为圣人。六艺虽为先王之旧典，然经孔子之述，则有返本开新之意义。夫子既没，门人纂辑夫子之言而为《论语》。

53、学会孤独，没有谁会把你当宝护着，世界总是孤单的

54、杭州的意义恰在于超然物外，纵使在匆匆奋发的时代里，这个城市仍然让人相信：云淡风轻、柳碧花红也是不可忽略的事情。----《人间有味是清欢》

55、16)多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。——于丹

56、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。于丹经典语句一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。

57、理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。

58、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。

59、◎技术永远不是最终的保障，人规避危险的理智是最根本的前提。

60、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

61、想想，我们是否有这样的志气和豪情？这样久之，自然能够登堂入室，豁然贯通，才能真正明白《论语》思想的深邃之处。那时，《论语》已经不是在你心外的一部书，而已经成了你思考问题的，审视时代的思想资源和判断能力了。这样，也就自然能够在时代中定位自己的角色和理想。

62、◎心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。

63、真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义.勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

64、在这里，于丹老师，会将生动的哲理故事与深刻的个人感悟相结合，深入浅出的剖析解读古典诗词中饱含着的朴素的真理、哲学、智慧，穿越时空将今人的心灵唤醒，推动现时代人格的完善、社会的和谐。

65、17)如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。

66、　　孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。

67、吹起芦笙的时候，他们是浪漫的诗人；举起猎枪的时候，他们就是彪悍的英雄。----《人间有味是清欢》

68、在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花，其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩：你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。

69、我们有教育小孩的标准，中考有中考的标准，高考有高考的标准，但是价值教育有标准吗？我希望人在真正在长大的过程中，都能做到“四合”，这是融合性思维，不是对抗性思维。当人和大坐标合了以后，人跟人之间的矛盾就会减少很多。

70、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。

71、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。

72、耳根太轻，只能让心沉重，亲眼看到的都未必是真的，何况只是听说。

73、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。

74、30)我的梦，一个关于爱情的梦，要是你触到了，就会有千百般的滋味，在等着你。你是提防不了的，若是你提防了，人生也就没有什么意思了。我的梦，只有你一个人知道，这一生曾经有你，就够了……

75、比如子路问鬼神之事，孔子淡淡地对他说：“未能事人，焉能事鬼？”活人的事你还没弄明白，怎么先想着去侍奉死人？就是说，学习还是要先朴素一点，从眼前开始，别去考虑虚无玄远的东西。

76、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

77、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。

78、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。

79、我们看孔子所描述的人生境界，越到后来越强调内心，越到后来越从容和缓，而在这从容之前，其实是要经历千锤百炼的。

80、　　我们的物质生活显然在提高，但是许多人却越来越不满了，因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。