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精选王守仁100句名言46句文案

2023-08-04 13:11:13 来源:精选王守仁100句名言46句文案 点击:59

王守仁100句名言

1、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。——王守仁《泛海》

2、(译文)善念生发时心里知道了,就扩充它;恶念生发时心里知道了,就制止它。

3、圣人之学不是这等捆缚苦楚的,不是装做道学的模样。

4、人若知这良知诀窍,随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。

5、客观的事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态。如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂;既被人看见,则此花颜色一时明白起来。王阳明的心外无理是说,心的本体,就是天理,事虽万殊,理具于心,心即理也。不必在事事物物上求理,心外求理,就是心与理为二。心中之理,就是至善,心外无理也就是心外无善。

6、譬之金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦;然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。

7、心之本体原自不动,心之本体即是性、性即是理,性元不动,理元不动。(王守仁100句名言)。

8、凡是攻击别人的过失,揭发别人的阴私,以换取正直名声的,都不能说是帮助他人为善。

9、以是存心,即是后世猜忌险薄者之事,而只此一念,已不可与入尧、舜之道矣。(王守仁100句名言)。

10、“尽心知性知天,是生知安行事。”——王守仁《传习录》

11、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王守仁

12、夫人者,天地之心。天地万物,是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。

13、10心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照。

14、不欺则良知无所伪而诚,诚则明矣;自信则良知无所惑而明,明则诚矣。至诚则“无知而无不知”,不必言“可以前知”。

15、凡今天下之论议我者,苟能取以为善,皆是砥砺切磋我也,则在我无非警惕修省进德之地矣。

16、我不会用这种方法去对付别人,但别人用这种法来对待我,攻击我的过失,都是我的老师,我有怎么能够不欣然接受,并且由衷的表式感激呢?

17、4月25日,也就是下周原浙江国际阳明学院研究中心主任吴光老师和宁波方太集团董事长茅忠群先生,将相聚良知行书院的“力行论坛”,帮企业家明辨是非,助企业家确立大志!

18、若己为君子,而使人为小人,亦非仁人忠恕恻怛之心。志于道德者,功名不足累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。

19、孔子无不知而作;颜子有不善,未尝不知:此是圣学真血脉路。

20、无所不中,然后谓之大本;无所不和,然后谓之达道;惟天下之至诚,然后能立天下之大本。

21、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

22、有心俱是实,无心俱是幻;无心俱是实,有心俱是幻。

23、凡后生美质,须令晦养厚积。天道不翕聚,则不能发散,况人乎?花之千叶者无实,为其华美太发露耳。

24、一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。

25、天下之人心皆吾之心也,天下之人犹有病狂者矣,吾安得而非病狂乎?犹有丧心者矣,吾安得而非丧心乎?

26、任何组织、机构和个人不得擅自转载和二次修改

27、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。——王守仁

28、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上,哪有时间说闲话、管闲事?善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。

29、至诚则“无知而无不知”,不必言“可以前知”。

30、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。

31、夫道,天下之公道也;学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。

32、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。

33、仁是造化生生不息之理,虽弥漫周遍,无处不是,然其流行发生,亦只有个渐,所以生生不息。

34、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?

35、圣人致知之功至诚无息,其良知之体皎如明镜,略无纤翳。妍媸之来,随物见形,而明镜曾无留染。所谓情顺万事而无情也。

36、良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。

37、王阳明心学源于程朱理学,而又大异于程朱,关键是对万物本源的认识截然不同。程朱理学是“向外求”,认为万物之本源就是儒家所倡导的伦理道德,谓之“道学问”。而阳明心学是“向内求”,认为万物皆源于人之本心,谓之“尊德性”。龙场悟道,王阳明叹曰:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。王阳明认为自己搞错了,追求圣人之道,修炼自己的本心就足够了,何必向外求证事物之理!

38、解释:比喻不识别事物的内在,而曲解意思的人,也比喻那些轻视别人而忘乎所以的人,另外一层意思是指,做事不达目的誓不罢休,不择手段的处世之道!

39、未发之中是如何?汝但戒慎不睹,恐惧不闻,养得此心纯是天理,便自然见。

40、因为你们在平日收到了各种杂事的纷扰,不知道自己真正静心修行的功德,而想着用静坐去弥补始阶段的收敛放逸的工夫罢了。

41、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从政府到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。

42、道之全体,圣人亦难以语人,须是学者自修自悟。

43、人须在事上磨,方立得住;方能静亦定,动亦定。

44、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王守仁

45、我今说个知行合正要人晓得一念发动处便即是行了。