精选牡丹亭原文好词句94句文案

牡丹亭原文好词句

1、案范成大诗中“铁门限”典故，与南朝书法家智永有关。唐代李绰《尚书故实》：“(智永禅师)积年学书，秃笔头十瓮。每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为铁门限。”后用为来访请益者多之典。宋代苏轼《赠常州报恩长老》诗之二：“凭师为作铁门限，准备人间请话人。”即用此意。又，唐代王梵志诗：“世无百年人，强作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”原谓打铁作门限，以求坚固，后即用“铁门限”比喻人们为自己作长久打算。范成大诗，以及元代郑光祖《塞鸿秋》曲：“金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妬。”都是用的王梵志诗中寓意。“限”与“槛”(kǎn)，读音大不相同，笔画后者为多，故不太可能是抄手之误。“门限”与“门槛”，一雅一俗，区别甚大。而妙玉恰恰是对雅俗之际极为看重的——宝玉说了一句绿玉斗是“俗器”，妙玉立刻反唇相讥：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”黛玉问了一句：“这也是旧年的雨水？”妙玉就冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。”(第四十一回)这么一个以雅自诩、以俗讥人的人物，却偏偏把“铁门限”记成了“铁门槛”，怪不得岫烟要用“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”这样的话来挖苦她。

2、　　答：李逵闹东京 ((评分说明：意近即可))

3、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?——汤显祖《牡丹亭》(牡丹亭原文好词句)。

4、在一切的原点，呼唤600年来的风雅｜昆曲回家

5、　　范围是六篇，从可考性上来说，《黔之驴》、《桃花源记》、《为学》考察的几率会更大些，但是我们不能为了应付考试去复习，要平等对待。形式还是课内外对比的一种方式，说到对比阅读，很多同学大呼课外的太坑。殊不知这正是一面检验同学们课内的一面“镜子”，为什么这么说呢？我以2017通州初三一模语文题为例，来说明一下，因为这个卷子和中考的对比阅读题几乎如出一辙，所以具有很强的借鉴意义，第一题“解词”，虽是课外，但是却给出词义，让你根据语境选择，可以说完全没有难度，2015年中考更是直接考查课内的，重要的信息是，没有凭空而来的实虚词让你解释，所以即便是课外的句子中的词让你解释，该词一定是课内出现的，如下面的“足”一样，有好几种意思，你只要都记住了，再根据语境作出选择，是很简单的事，就像下面的题一样，所以说课外难的同学，实则是课内的基础没有打牢。

6、　　你认为这句话应补在(甲)(乙)(丙)哪个位置上最为恰当？(2分)

7、注尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？〔步步娇〕袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿，没揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。

8、旦：(接唱)我俩爱根深深风吹不断，不必伤感暗自怨。生：(接唱)春风吹醒美梦断，人别矣他朝再共恋。

9、爱杀这昼阴便，再得到罗浮梦边。(江儿水)偶然间人似缱，在梅村边。

10、在《牡丹亭》之后，出现了两个剧本：《桃花扇》和《长生殿》。这是两个长篇的大剧本，其特点表现为：发展了《牡丹亭》的爱情故事，将爱情与政治结合起来。《桃花扇》写秦淮名妓李香君和侯方域的故事。他们爱情是产生在反对明末黑暗政治这一基础之上的。他们都有一种爱国的思想，这种志同道合的爱情在《牡丹亭》里是没有的，《牡丹亭》是同情反对礼教者的，而《桃花扇》就有了政治观点的志同道合了，比起《牡丹亭》来又前进了一步。《长生殿》写唐明皇与杨贵妃的爱情故事，讲的是政治与爱情发生了矛盾。《桃花扇》里是政治与爱情的统一。唐明皇与杨贵妃的爱情，是统治阶级内部的爱情，建立在老百姓的剥削之上，老百姓不堪忍受剥削，起来反抗，他们的爱情也就产生了危机，最后杨贵妃自缢，唐明皇逃亡。可是，洪吸取了《牡丹亭》的特点，让李、杨二人在天上团圆了，这也就摆脱了政治的影响。可以说，《长生殿》既受了《牡丹亭》的影响，但又不同于《牡丹亭》。真正意义上比上述三个剧本更加进一步的作品，不是剧本，而是《红楼梦》这部伟大的小说。《红楼梦》继承汤显祖作品中要求个性解放、婚姻自由的思想，同时，也达到了政治与爱情相结合的高度。《红楼梦》在这方面，确实是集大成者。它继承了前人思想、艺术上的精华，算得上一部石破天惊的作品。从这里我们可以看出来，《牡丹亭》在中国戏曲史、文学史上的地位是相当崇高的。它不但影响了戏剧本身的发展，还影响了其他体裁文学，如小说，的发展了。

11、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？

12、"良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——汤显祖《牡丹亭》"

13、闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。《游园惊梦》里的名句原来是咤紫嫣红氤氲朦胧如沐春风

14、旦(白)公子~！公子，公子。唉！(柳青娘)我寂寂倚翠轩，半醒半睡眠，梦中仿佛见蝶仙，互相热恋似蜜甜共缠绵，瞬息间，风吹散梦化烟，使我心惹恨缠，有情人难复见，叹倩谁伴镜边，顾影暗自怜，剩将春心托杜鹃。(滚花)唉！又怕幽闺寂静难寻梦，一任楼上花枝笑独眠。昆曲牡丹亭中的经典唱词(皂罗袍)

15、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。《牡丹亭》

16、捱过雕栏，转过秋千，肯著裙花展，敢席著地怕天瞧见。好一会分明，美满幽香不可言。

17、前两年因缘际会，在台大有个讲座，他们希望我讲《红楼梦》，本来我1994年就退休了，20年没有再教书，因为教书对我来说非常吃重，而且很严肃的一些事情，所有精力、时间都要放进去，我只是到处去做讲座、演讲。这是第一次我在台大开了《红楼梦》的课。(牡丹亭原文好词句)。

18、美得流泪的句子，经典！——汤显祖《牡丹亭》

19、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋生生死死随人怨便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。

20、大家如果看过《红楼梦》都记得，有一回林黛玉她走过梨香院，她就听着有人唱曲，那个是昆曲。唱的什么呢？就是《游园惊梦》里面的词。什么词呢？她听的是皂罗袍里面的一段，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了以后她心动神摇，非常地感动。我也听过这个戏，从此我就从《红楼梦》林黛玉看的，自己去慢慢找《牡丹亭》的文本看，才知道是那么美的、爱的死去活来的爱情故事。《牡丹亭》成了我的书目里头非常非常重要的一本。

21、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。

22、《牡丹亭》，是明朝剧作家汤显祖的代表作之创作于1598年。全名《牡丹亭还魂记》(4) ，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作。共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。正是：慕色还魂杜丽娘，游园惊梦柳梦梅。它与汤显祖的另外三部作品并称为“临川四梦”。

23、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

24、〔合〕闲凝眄，生生燕语明如翦，呖呖莺歌溜的圆。〔旦〕去罢。

25、心理刻画极为到位。第十八出《叱谢》中，描绘陈妙常长夜难眠的情形，显现了幸福强大的诱惑力，喊出了凡世的，正常的情欲不应受到禁制的呼声。

26、1999年，岳美缇领衔上海昆剧团在苏州昆剧节演出三本《牡丹亭》，轰动一时。演出结束后，有人告诉岳美缇，有一个学花旦的女孩子看了她的戏，想跟她一样改行学小生。岳美缇的第一反应是，学得好好的，何必要改。“我们小时候，教昆曲的都是男老师，反串女性角色很流行，到了我这一辈，是女的唱女的，男的唱男的，我算是一个特例。但女小生并非是这个舞台所期待的。”岳美缇说。

27、则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。

28、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！

29、上面这首《越人歌》便是随韵而歌的典范。据考证，《越人歌》是春秋时代生活在楚国的越人用古汉语音记录下来的歌辞，距今已有两千多年的历史。光是吟诵其中歌辞便已经能够感受到一种类似于音乐的节奏和声响，如泣如诉，愈发加重了相思之苦，摄人心魄。

30、陈妙常写诗：一念静中思动，遍身欲火难禁，强将津吐咽凡心，争奈凡心转盛。《玉簪记》精彩纷呈，其中《琴挑》、《偷诗》、《秋江》尤为出色。

31、(蒋玉菡)说毕，便干了酒，拿起一朵木樨来，念道：花气袭人知昼暖。(第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗　薛宝钗羞笼红麝串)

32、旦：(剪剪花)我俩似并头燕，休惊春风折损。

33、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

34、原来这姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓桓。良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！

35、三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅偶得佳人自绘画像，丽娘也以游魂之身再入人世，寻找梦中姻缘。杜丽娘与柳梦梅在他人帮助下终于打破重重爱情障碍，起死回生，最终得成眷属。

36、让现实中不可能的爱情理想成为实现，体现了作者强烈的理想主义色彩。剧中的曲文，表现了作者在艺术语言上的成就。

37、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。

38、作为千古传诵的爱国名篇，《满江红》全词声情激越，气势磅礴。岳飞词中饱满的爱国热情和《射雕英雄传》中“为国为民死而后已”的侠义精神是一致的，这也是华夏民族一致认可的高尚品质。所以，在邮件中我特别写到，建议贺拉斯教授在评审诺贝尔文学奖作品之余，也不妨读一读中国作家金庸的侠义小说，相信这将对于外国人深入地了解武侠、了解中国人的家国情怀有所帮助。意外的是，很快我便收到了他的回信。贺拉斯教授谦逊而诚恳，他说，我的信有助于帮助他减少作为西方人在评价东方文学作品时可能出现的“傲慢”，他还表示，对于韵文入乐的中文经典非常感兴趣，希望能提供更多资料。能就汉语字元的音乐功能性这个话题和这样一位学者展开讨论，我感到很荣幸；而能将中国传统文化经典推荐给世界更让我与有荣焉。

39、我们知道，在《牡丹亭》以前，中国流行最广的爱情戏是《西厢记》，除了杂剧里有《西厢记》，还有董解元的《诸宫调》。《董西厢》就是一个说唱的作品。北宋时的《鼓子词》中也讲述《西厢记》的故事的。在戏曲里不光元代杂剧有《西厢记》，后来到了明代南方把这个故事改编了，那就有了几种《西厢记》，甚至还有模仿《西厢记》的作品，也出一个小姐，一个丫环，与一个书生谈爱情。

40、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。

41、三分春色描来易，一段伤心画出难。——汤显祖《牡丹亭》

42、“锦屏人”指幽禁在深闺中的女子，即杜丽娘自指，杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界，那世界是自由自在的，人们在涂金错采的游船中赏春游玩，直到把三春看尽。这段(皂罗袍)既是景语，也是情语。

43、(白)夜深人静，不免抱琴进去吧。此情空满怀，未许人知道。

44、今天有机会跟大家分享我的读书心得，非常高兴，谢谢大家。我今天讲的题目是《牡丹亭与红楼梦》。我的这一生现在回想起来，跟两本书结缘最深，可是一辈子，可是半生缘，一直跟这两本书结缘，一本就是《牡丹亭》，一本就是《红楼梦》。

45、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

46、笔者以为，陆游原诗句“骤暖”对“新晴”，十分工稳，将“骤暖”改做“昼暖”则明显是点金成铁、化神奇为粪土。如果一定要认为这个“昼”字是曹雪芹有意改字，而探究其“深意”，似乎可以说，贾宝玉之误，可能是作者欲借之以呼应此前贾政批评贾宝玉的话——“无知的业障，你能知道几个古人，能记得几首熟诗”(第十八回)；蒋玉菡之误，则见出戏子读书之博而不精。但是这样做明显有过度解读之嫌。实则“骤”、“昼”二字不但现代汉语读音完全相同，即使在古代作诗所依据的平水韵中，也同属去声二十六宥韵部，言谈之间其实是无法听出此种讹误的。而贾宝玉与蒋玉菡又都是在说话中引用的这句诗。打个比方，假设有人在你面前把这句诗念一遍，你怎么就能断定他念的是“昼暖”而不是“骤暖”？

47、似这般花花草草由人恋，生生死死随人怨，便凄凄惨惨无人念。——汤显祖《牡丹亭》

48、梦短梦长俱是梦，年来年去是何年——汤显祖《牡丹亭》

49、越王歌舞今何在?时有鹧鸪飞去来。——汤显祖《牡丹亭》

50、　　王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。

51、《黄河青山》：黄仁宇先生的回忆录，其所做的书中我比较喜欢的有《万历十五年》和《从大历史角度解读蒋介石日记》。与唐德刚一样，黄仁宇也是在美国从事历史教学，但名不见经传，其所做的文章在国内则有着很大的影响力，这点与何炳棣不同，何是美国也十分著名的史学家，但是在国内则闻者寥寥。《柳如是别传》：陈寅恪所做，中大近年来把陈作为中大最著名的老师来宣传，但是读他书的人又有几个？据说当年解放后选他课的人寥寥无几，他文革时期则是被作为反动学术权威被迫害致死的。柳如是别传这本书里面的诗歌等用典很多，没有注释或者对于历史没有了解的话则会读的一头雾水而后止。提到陈，也可对比阅读相对浅显一些的陈的三个女儿所做的《也同欢喜也同愁》(该书描写了在清华、西南联大时期的陈，但对于在中大时期则一笔带过，足见其对于陈最后被批斗致死的一种难言的反抗吧，再想想现在八十五周年校庆将陈氏故居改为博物馆，但并没有介绍文革时期其所遭遇的景况，也算是一种讽刺吧)，关于陈晚年故事可以阅读《陈寅恪的最后二十年》以及余英时先生的《陈寅恪晚年诗文释证》，这些对于理解陈寅恪会有很大的帮助作用。毛泽东传记系列：近年来毛在国内成了偶像，毛的孙子所到之处万人空巷，研究毛的书也是汗牛充栋。内地出版来说，最佳外国著者翻译版的有罗斯·特里尔、菲力普•肖特的毛传，国内著者比较推荐叶永烈的红色三部曲。另外还推荐毛泽东最后的革命、红太阳的郧落、红太阳是怎样升起的等书，也可阅读李锐的庐山会议和大跃进等实录作为参考。理解毛泽东对于我们理解中国当下的情况不无好处。

52、第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀　呆香菱情解石榴裙”，林黛玉在说酒令时，又引错了一句古诗。

53、　　〔醉扶归〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。可知我一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。

54、潘(抚琴)：雉朝雊兮清霜，惨孤飞兮无双。衾寡阴兮少阳，怨鳏居兮旁徨。

55、汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生(5) 。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。

56、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。

57、第四十回“史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令”描写贾母、刘姥姥等人乘船游荇叶渚，书中写道：

58、“红楼梦是我的文学圣经，我写作的百科全书。”

59、我年将半，性喜书，牙签插架三万余。《牡丹亭》

60、自己的感情不知道是从什么开始的，发觉时已经深入骨髓了。

61、旦：(白)呀~公子~生：(白)小姐珍重，小生去也！旦(白)公子~！公子，公子。唉！(柳青娘)我寂寂倚翠轩，半醒半睡眠，梦中仿佛见蝶仙，互相热恋似蜜甜共缠绵，瞬息间，风吹散梦化烟，使我心惹恨缠，有情人难复见，叹倩谁伴镜边，顾影暗自怜，剩将春心托杜鹃。

62、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。扩展资料：牡丹亭的艺术特色：《牡丹亭》具有鲜明的浪漫主义特色，作者热情奔放地赋予“情”以超越生死的力量。

63、　　(山桃红)则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾著牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？ 这一霎天留人便，草藉花眠。则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。

64、我觉得昆曲是我们文化中表演艺术里面美学成就最高的，它有百戏之母之称，百戏之祖，我可以说是明清时代最高的文化成就，因为在明清时代的时候，很多人写传奇本子，它的音乐，它的戏剧形式就是昆曲。昆曲自从晚明的时候，一直到清朝的中叶，乾隆嘉庆年间，200多年昆曲独霸中国的剧坛，是当时的国剧。

65、　　(1)阅读连环画，为第1幅补写一句话。(2分)

66、"偶然间心似缱，梅树边,似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念,待打并香魂一片，守得个阴雨梅天《牡丹亭》"

67、是那处曾相见？相看俨然早难道好处相逢无一言(画眉序)好景艳阳天万紫千红尽开遍。满雕栏宝砌，云簇霞鲜。

68、　　(山坡羊)没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨。则为俺生小婵娟，拣名门一例、一例里神仙眷。甚良缘，把青春抛的远！俺的睡情谁见？则索因循腼腆。想幽梦谁边，和春光暗流转？迁延，这衷怀那处言？淹煎，泼残生，除问天。

69、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。朝飞暮倦，云霞翠轩;雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。

70、杜丽娘经历了现实、梦幻与幽冥三个境界，这显然是作者幻想的产物。作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，用梦幻和幽冥反衬出了现实的残酷。

71、《增广昔时贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本，作者和成书年代已无法确定。《增广》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；法律和正义为金钱所操纵；人性被利益扭曲；世故导致人心叵测；人言善恶难辩，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀”。《增广》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括，冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。　　

72、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！［山桃红］则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。《牡丹亭》

73、忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。——汤显祖《牡丹亭》

74、　　《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作。1959年，中国现代戏剧家田汉到江西临川拜访汤显祖故居，作诗：“杜丽如何朱丽叶，情深真已到梅根。何当丽句锁池馆，不让莎翁在故村。”他认为杜丽娘与朱丽叶不相上下，中国的汤显祖与英国的________旗鼓相当。

75、从移动互联网世界的剧烈媒介迭变，观察未来世界的面孔。

76、必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

77、有很多《牡丹亭》中的词句也被他改编的有滋有味，比如第十出《惊梦》中的词句“晓来望断梅关，宿妆残。”被改编成了“春水望断夏花宿妆残，谁闻秋蝉谁知冬来”，一句话就把春夏秋冬给唱完了，很不经意地透露出了对时光流逝的感伤。这倒是很吻合《牡丹亭》的基调——杜丽娘一直为之际没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了她追求青春幸福的热望。

78、画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。

79、这句话的出处是“万绿丛中过，片叶不沾身” 出自《金刚经》。

80、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。——汤显祖《牡丹亭》

81、手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。《牡丹亭》

82、我欲去还留恋相看俨然早难道好处相逢无一言行来春色三分雨。睡去巫山一片云。

83、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。

84、第二年，花旦岳美缇正式转行小生。从此，她反串的柳梦梅、潘必正等角色成了几十年来人们心目中的经典小生形象。

85、 不管怎么样，我想要是李白他还活着，能够听到这些流行歌曲对他词作的改编，他会作何感想呢？

86、　　注释：①(项籍)项羽。②(项梁)项羽叔父。③(竟学)学到底。④(族)灭族。

87、这里林黛玉所说的诗句“留得残荷听雨声”，出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一诗：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”原诗“残荷”本作“枯荷”。

88、旦：(接唱)穿过了湖山石洞，踏遍绿荫花阡。(白)此景此情真是神仙不羡呀！

89、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。　

90、(二犯么令)偏则他暗香清远，伞儿般盖的周全。他趁这、他趁这春三月红绽雨肥天，叶儿青，偏迸著苦仁儿里撒圆。

91、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

92、中秋佳节来临之前，大师传承版《牡丹亭》走进思南公馆，特别邀请著名昆曲表演艺术家、女小生演员岳美缇为大家带来一场生动的讲座，她将为大家讲述自己一个甲子以来的昆曲情缘，以及“巾生今世”的代表角色柳梦梅的表演特点。欢迎大家参加！

93、(五般宜)一边儿燕喃喃软又甜一边儿莺呖呖脆又圆。一边蝶飞舞，往来在花丛间。